第97章 天命之辩 (第2/2页)

“但这里藏着第一个坑。以德配天反过来说就是，失德则失天下。如果皇帝失德，天就会把天命收回去交给别人。甚至——如果出了一个人德行比皇帝还高，那他也可以取代皇帝。”
　　
　　扶苏的眉头猛地拧紧了：
　　
　　“皇权是可以被撤销的？”
　　
　　苏明点了点头。
　　
　　扶苏张了张嘴：
　　
　　“可除了乱世，真有人敢这么做？”
　　
　　苏明笑了一声：
　　
　　“有，而且还成功了。”
　　
　　扶苏整个人定住了。
　　
　　老朱也愣住了，他转头看了朱标一眼：
　　
　　“有吗？”
　　
　　朱标沉默了一下，然后轻声说出一个名字：
　　
　　“王莽。”
　　
　　老朱脸色一黑，不说话了。
　　
　　扶苏的声音带着压不住的困惑：
　　
　　“皇帝怎么还能被换掉？”
　　
　　苏明语气随意：
　　
　　“儒学推崇三皇五帝，而三皇五帝行的是禅让制。”
　　
　　扶苏沉默了好一会儿，像是在消化那个念头。
　　
　　苏明继续说：
　　
　　“具体来说，还是汉朝的事。有个叫王莽的人，他姑姑是当时的皇后，王家九人封侯，五人担任过大司马，是天下数一数二的大族。他本人却跟族里那些骄奢淫逸的人完全不一样——少年丧父，生活清贫，孝顺母亲和寡嫂，还替哥哥抚育遗孤。他师从名儒学《论语》，礼贤下士，清廉俭朴，常把自己的俸禄分给门客和穷人，很快就声名远播。”
　　
　　扶苏认真地听着。
　　
　　“三十八岁那年，他继承了叔父的职位，出任百官之首的大司马。汉哀帝去世后，只留下一个四岁的太子。王莽的权力进一步膨胀。直到有一天，百官上书，认为他才是天下道德最高尚的人，太子应该禅让。王莽就真的当上了皇帝，改国号为‘新’。”
　　
　　扶苏追问：
　　
　　“后来呢？”
　　
　　苏明摊手：
　　
　　“王莽复周礼，推行井田制，结果新朝一世而亡。没多久就没了。”
　　
　　扶苏沉默了一会儿：
　　
　　“那还真是个不好的教训。”
　　
　　苏明伸出第二根手指：
　　
　　“第二个坑。天命太虚，所以儒家把天命解释为德行。但德行这个东西更虚——谁有德、有多少德，全凭一张嘴。结果就是人人都可以利用它。”
　　
　　“权臣想换皇帝了，就说天子失德，该换。皇帝不听话了，就找个天灾出来，说是上天示警。皇帝再不听话，就人为制造天灾、搞点怪事出来，逼迫皇帝反思。还不够，那就把皇帝的名声搞臭，想办法换一个。”
　　
　　扶苏的眼睛越睁越大。
　　
　　苏明看着他：
　　
　　“你看，儒家还是留了后手的。他们不会让皇权真的压倒一切。”
　　
　　“百姓确实相信天命，但那些百官、世家、地主们呢？他们基本不信，反而会用天命来谋自己的利。”
　　
　　“那天命论到底对谁有利？这就是个巨坑。”
　　
　　不等扶苏消化，苏明伸出第三根手指：
　　
　　“第三个坑。天命论把德行抬得太高了，慢慢官员的考核也向德行倾斜。但谁有德、有多少德，最后只能由世家和地主说了算。结果就是世家控制了朝廷，选出来的人全是空谈德行、不会做实事的废物。国家出问题的时候，他们除了说‘天子失德’之外，什么都做不了。”
　　
　　扶苏坐在沙发上，目光散了一会儿，然后慢慢收回来，落在自己搭在膝盖的手上。
　　
　　他张了张嘴，声音有些发干：
　　
　　“……原来如此。”
　　
　　大秦咸阳宫，赢政依然坐在龙椅上，目光平静地看着天幕。他听到“空谈德行、不会做事的废物”的时候，嘴角微微弯了一下。
　　
　　大明御书房，老朱靠在椅背里，手指搭着扶手，沉默了好一会儿才开口：
　　
　　“天命……原来就是用来给那些文官用的。”
　　
　　他偏头看了朱标一眼：
　　
　　“标儿，你记得——什么天命不天命，得民心者得天下。这才是正理。”
　　
　　朱标点了点头：
　　
　　“儿臣记住了。”