第98章 正统与道统 (第1/2页)

苏明说完天命论的三个坑之后，客厅里安静了一会儿。
　　
　　阴嫚从厨房端着一盘煎蛋走出来，放在桌上，又转身回去拿牛奶。
　　
　　扶苏沉默着，像是在把方才那些话重新过一遍。
　　
　　过了一会儿他抬起头，问了一句：
　　
　　“那正统论和道统论又是什么？”
　　
　　苏明接过阴嫚递来的牛奶，喝了一口才开口：
　　
　　“正统论是宋朝一个叫欧阳修的大儒提出来的。那时候朝代更替太频繁了，天命论被人翻来覆去地质疑——每个新皇帝都说自己是天命所归，可前面那个皇帝的命也是天给的，到底哪个是真的？没人说得清。”
　　
　　他放下杯子：
　　
　　“欧阳修的办法简单粗暴。他直接定了一条规矩——谁能统一天下，并且占有中原，谁就是正统，就是天下合法的主人。不问出身，不问血统，只看结果。”
　　
　　扶苏愣了一下，然后嘴角弯了一下：
　　
　　“这个倒是干脆。大秦统一了天下，也占了中原——这一条我们完全符合。”
　　
　　苏明点了点头：
　　
　　“可以参考。”
　　
　　扶苏的表情刚放松一点，苏明又开口了：
　　
　　“但是没过多久，这套说法就出了问题。”
　　
　　扶苏的眉头又拧起来了。
　　
　　苏明继续说：
　　
　　“后面出了个宋朝，宋朝在军事上一直比较弱，丢了北方大片土地，最后连都城都被人占了，退到南方建立了南宋。北方被人占了，皇帝在南方——那按正统论的标准，他没统一天下，也没占有中原，那他还是不是正统皇帝？”
　　
　　扶苏想了一下：“那确实说不通了。”
　　
　　“没关系，”苏明笑了一声，“儒家又出了一个人。南宋有一位大儒叫朱熹，他站出来说——传承了汉文化的，就是正统。”
　　
　　他看了一眼扶苏：
　　
　　“意思是不管地盘在哪里、皇帝是谁，只要汉文明的血脉没断，这个政权就是合法的。这个说法后来被称为道统论。”
　　
　　扶苏听完沉默了一会儿，然后轻轻摇头：
　　
　　“儒家倒是挺会变通的。北方丢了，不去想着怎么打回去，反而搞出一套道统论来说自己还是正统。”
　　
　　他顿了顿，苦笑了一下：
　　
　　“这不就是骗自己吗？”
　　
　　阴嫚正好端着两碗粥走过来，把碗放在桌上，甩了甩手上的水珠：
　　
　　“就是，不要脸。搞这种东西不就是让人偏安一隅、自欺欺人吗？”
　　
　　苏明哈哈大笑，朝阴嫚竖了一下大拇指：
　　
　　“你还真说对了。南宋一直到最后灭亡，都没能打回北方去。”
　　
　　扶苏拿起筷子夹了一口煎蛋，嚼完咽下去之后才开口：
　　
　　“与其搞这些名目，不如踏踏实实让百姓过上好日子。百姓过好了，自然认你是正统。过不好，再多的天命正统也没用。”
　　
　　苏明靠进沙发里，看着他：
　　
　　“你说到点子上了。最好的正统就是得民心者得天下。”
　　
　　“只有这样，皇帝才会时刻保持敬畏，知道自己的位置不是天给的，是百姓给的。如果干得不好，皇位丢了也是正常的事。”
　　
　　“如果只讲天命，很多皇帝就会自命清高，觉得反正我是天命所归，百姓死活跟我有什么关系。”
　　
　　“这种例子在历史上太多了，也是天命论造成的恶果之一。”
　　
　　

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