第九章 格物初窥 (第1/2页)

国子监的午后，阳光透过雕花木窗，在青砖地上投下斑驳的光影。空气中浮动着墨香、纸香，还有一丝若有若无的霉味。这里是江南文脉汇聚之地，无数士子在此诵读着圣贤文章，梦想着有朝一日金榜题名，步入那扇象征着权力与荣耀的朱红大门。
　　
　　然而，在藏书楼西侧的一个偏僻角落，却有一间屋子，与这庄严肃穆的氛围格格不入。
　　
　　门上挂着块简陋的木牌，用隶书写着三个字：格物斋。
　　
　　字迹端正，但牌子本身已经有些年头了，边角被虫蛀出几个小洞。
　　
　　徐明远推开那扇吱呀作响的木门，朝林默做了个“请”的手势，脸上带着一种混合了自豪与神秘的笑容。“林兄，欢迎来到……我的‘小天地’。”
　　
　　林默踏进屋子，目光所及，不由得微微一怔。
　　
　　这间屋子大约有三十平米，与国子监其他房间的整洁有序完全不同，这里……像个仓库，或者说，像个被知识风暴席卷过的战场。
　　
　　三面墙都被顶天立地的书架占满，书架上塞满了书，有崭新的线装本，更多的是边角卷曲、封面磨损的旧书。书籍的种类极其庞杂，除了常见的经史子集，还有许多林默在这个时代几乎没见过的“异类”。
　　
　　靠近门口的书架上，摆着几本蓝色封皮的书，书脊上印着奇异的文字——是拉丁文。林默认出了其中一本的标题：《EuclidisElementorum》，是《几何原本》。旁边还有几本大部头，封面绘着星图、人体解剖图、奇形怪状的机械。
　　
　　另一面墙的书架，则堆满了各种图纸、手稿、地图。地图不仅有《大明混一图》《坤舆万国全图》的摹本，还有许多手绘的、标注着西洋文字的海图、城防图。图纸上画着水车、风车、钟表机芯、甚至还有简陋的火铳结构图。
　　
　　屋子中央是一张巨大的长条木桌，桌上同样一片狼藉。一个黄铜打造的、碗口大小的地球仪立在桌角，上面的海洋和大陆轮廓已经有些模糊。旁边散落着几个大小不一的罗盘、一架简易的望远镜（单筒）、几块形状奇特的矿石标本、一堆拆开一半的自鸣钟零件，以及各种尺子、圆规、炭笔。
　　
　　墙角还堆着几个木箱，箱盖敞开，露出里面更古怪的东西：一具蒙尘的人体骨骼模型（只有上半身）、一摞彩色玻璃片、几个打磨过的水晶透镜、甚至还有一柄锈迹斑斑的短柄火铳。
　　
　　阳光透过窗户，照在浮动的尘埃上，也照在这些跨越了时代与地域的知识载体上，给这间杂乱的屋子镀上了一层奇异的、静谧的光晕。
　　
　　“怎么样？”徐明远走到桌边，爱惜地抚摸着那个地球仪，语气里带着献宝般的热情，“是不是……和外面很不一样？”
　　
　　林默深深吸了口气。空气里有旧书的味道，有金属的锈味，有木头和灰尘的味道，还有一种……探索与未知的气息。
　　
　　“很不一样。”他缓缓说道，目光从一件物品移到另一件，“这些……都是徐老先生收集的？”
　　
　　“大部分是。”徐明远点头，走到那排拉丁文书前，“叔祖早年与利玛窦、汤若望等泰西传教士交游，对这些‘实学’‘格物’之道极为推崇。他认为，圣人之学在于修身齐家治国平天下，而泰西的这些算学、历法、器械之学，若能融会贯通，亦可富国强兵，利济民生。可惜……”
　　
　　他顿了顿，脸上露出一丝苦笑：“可惜朝中诸公，大多视此为‘奇技淫巧’，‘败坏心术’。就连这国子监内，若非叔祖当年力主，又自掏腰包购置这些书籍器物，根本不会有这间‘格物斋’。如今叔祖远在北京，这间屋子，也就剩我偶尔来整理整理，落灰罢了。”
　　
　　林默能听出他话语里的落寞。在这崇尚八股、讲究“义理”的时代，徐光启这样的人，是孤独的先驱。而徐明远，显然继承了他叔祖的志趣，却也承受着同样的孤独。
　　
　　“徐兄能在此坚守，已属难得。”林默真诚地说。
　　
　　徐明远笑了笑，摆摆手：“谈不上坚守，只是自己喜欢。来，林兄，你看看这个。”
　　
　　他拿起桌上那架单筒望远镜，递给林默。“这是汤若望神父所赠，说是能‘视远如近’。我试过，确能看到百步外树叶的纹路，只是影像颠倒，看着头晕。”
　　
　　林默接过。望远镜做工粗糙，镜筒是硬纸卷成，外面糊了层漆布，两头嵌着打磨过的水晶镜片。他凑到眼前，对准窗外远处国子监的牌楼。果然，牌楼的影像清晰了不少，但确实是倒立的。
　　
　　这是最早期的开普勒式望远镜，成像倒立是光学原理决定的。
　　
　　“此物若用于军旅，观望敌情，当有奇效。”林默放下望远镜，看似随意地说道。
　　
　　徐明远眼睛一亮：“林兄也这么想？我与叔祖通信时提过，叔祖也言，若能将此物改进，使影像端正，再配以精良支架，于边防大有裨益。只是这镜片打磨、光路计算，甚为复杂，非精通算学与制器者不能为。”
　　
　　林默点点头，走到那具地球仪前，轻轻转动。球体上，大明被画在中央，占据了很大一块，但轮廓并不精确。欧洲、非洲、美洲的轮廓更是扭曲变形，海洋占据了大部分面积。
　　
　　“这就是泰西人所言的‘地圆之说’？”他问。
　　
　　“正是。”徐明远也走过来，手指划过球面，“利玛窦神父带来的《坤舆万国全图》，便是据此绘制。叔祖曾言，此说虽与我中华‘天圆地方’古训相悖，然其有航海实测为证，且能解释诸多天象，未必是虚妄。只是……”
　　
　　他压低声音：“此话在外面可不敢说，说了便是‘离经叛道’。”
　　
　　林默理解。哥白尼的日心说此时在欧洲都还未被广泛接受，地圆说和日心说缠杂在一起，在明末的中国更是惊世骇俗。徐光启能接受并私下研究，已是非常开放了。
　　
　　两人在格物斋里边看边聊。徐明远如数家珍地介绍着各种器物和书籍的来历，说到兴奋处，手舞足蹈。林默大多时候静静听着，偶尔问一两个关键问题，总能切中要害，让徐明远谈兴更浓。
　　
　　“这是《泰西水法》的译本，叔祖与熊三拔神父合译的，讲的是提水灌溉之法，甚为精妙……这是《远西奇器图说》，里面有些机械，若能造出，可省人力数倍……这是《浑盖通宪图说》，讲的是星象历法……”
　　
　　林默的目光，最终落在那本拉丁文《几何原本》手抄本上。书很厚，羊皮封面，边缘用金线装饰，虽然旧，但保存完好。他轻轻翻开，里面是工整的拉丁文，配着清晰的几何图形。
　　
　　欧几里得的《几何原本》。西方科学的基石之一。徐光启和利玛窦翻译了前六卷，但后面的卷帙，似乎并没有完全译出。
　　
　　“徐兄懂拉丁文？”林默问。
　　
　　徐明远挠挠头，有些不好意思：“略懂皮毛，跟传教士学过一些，能看个大概。这本书精深得很，里面的‘点’‘线’‘面’‘直角’‘平行’诸定义，逻辑严密，环环相扣，与我中算之重‘用’轻‘理’大不相同。叔祖常说，此书乃‘度数之宗’，‘穷方圆平直之情，尽规矩准绳之用’，可惜能通者寥寥。”
　　
　　林默的手指抚过书页上的图形。那些三角形、圆形、平行线，简洁，优美，蕴含着跨越时空的真理。在四百年后，这是中学生就要学习的基础知识。但在这里，它被锁在陌生的文字和艰深的概念里，只有极少数人能够窥见一斑。
　　
　　“这书的后几卷，徐老先生可曾译出？”他问。
　　
　　徐明远摇头：“未曾。利玛窦神父早逝，叔祖政务繁忙，后来者也无人能续此大业。可惜，可惜。”他连叹两声，是真切的遗憾。
　　
　　林默心中微动。或许……这是一个机会？一个合理展现他某些“超前”知识的机会？但必须非常谨慎。
　　
　　这时，徐明远从一堆图纸中抽出一张，铺在桌上。“林兄，你来看看这个。这是我自己琢磨的‘风车提水机’图样，想用在江南水田，以风力代替人力或畜力车水。可总觉得这传动部分不甚合理，效率不高。”
　　
　　图纸画得相当工整，显示出徐明远扎实的绘图功底。那是一个立式的风车，通过一系列齿轮和连杆，带动一个水车式的提水装置。想法很好，但正如徐明远所说，传动结构比较复杂，动力损耗会很大。
　　
　　林默看着图纸，脑海中飞快闪过现代风力提水机的简化结构。他沉吟片刻，指着图纸上那套复杂的齿轮组。
　　
　　“徐兄，我于机械之道只是略知皮毛。但曾听家父提及一种泰西器械，其传动似更简捷。”他拿起炭笔，在图纸的空白处简单画了几笔，“或许……可以试试用此‘曲柄连杆’机构，直接将风车主轴的圆周运动，转化为水车摇臂的往复运动？如此可省去数级齿轮，减少摩擦损耗。”
　　
　　他画的，是一个最基本的曲柄滑块机构的简化示意图。原理很简单，但在这个齿轮传动为主流的时代，这种将旋转运动转化为直线运动（或反之）的巧妙方式，并不常见。
　　
　　徐明远凑近，盯着那几笔简图，眉头先是紧锁，随即渐渐舒展，眼睛越睁越大。
　　
　　“圆周运动……转化为往复运动……曲柄……连杆……”他喃喃自语，手指在图纸上虚划着，脑海中显然在进行激烈的推演。
　　
　　忽然，他一拍大腿：“妙啊！林兄！此法大妙！省却中间齿轮，直接联动，力损必大减！只是……这曲柄的角度、连杆的长度，需得精密计算，否则运转起来恐不顺畅，甚至卡死。”
　　
　　“正是。”林默点头，“这便需用到算学了。尤其是三角、几何之学，计算角度、力臂最为合适。”
　　
　　徐明远猛地抬头，看向林默，眼神里充满了惊讶、探究，还有一丝遇到同道的兴奋。“林兄……你……你竟也通此道？令尊……”
　　
　　“家父于实学杂书多有涉猎，我自幼耳濡目染，略知一二。只是家道中落，所学粗浅，让徐兄见笑了。”林默将早就想好的说辞平静道出。
　　
　　“粗浅？林兄过谦了！”徐明远激动地在屋里踱步，“能一语道破此中关窍，岂是粗浅？林兄，我原以为你只是性情沉稳，熟读经史，不想竟对格物实学亦有见解！太好了！这国子监里，整日谈论心性义理者多，肯俯身看这些‘奇技淫巧’者，寥寥无几！今日得遇林兄，实乃明远之幸！”
　　
　　

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