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第七十五章节.二十年后

第七十五章节.二十年后 (第1/2页)

二十年后,人类社会在倪小宇、永不妥协和阿马尔罕的管理下,不断求同存异,不断协调统一,均衡发展,人类数量也恢复到了三十亿人左右,科技继续发展,社会慢慢进入了人类命运联合体初期的状态,不只是这些,比那个时期还要好,因为,大学开始系统性的教授儒释道三学,并加入了心性训练。
  
  【一即是零,零即是一】
  
  大学课堂上,一位身材瘦小的女数学教授站在讲台上,正在用扩音器给学生讲解微积分,她讲解一段停顿一下,停顿的时候,看着台下同学们的反应。
  
  这就是某知名大学数学副教授,刘倩。
  
  教室周围的扩音器中传出老师洪亮的声音,“各位同学,最近的课都听懂了吗?”,说话间还用激光笔点了点电子黑板上的知识点。
  
  “老师。”一位戴着眼镜的同学举手示意。
  
  “这位同学好,有什么问题可以直接问。”刘教授。
  
  “老师,我有一个与这堂课无关的数学问题,可以问一下吗?”,学生站起身来,有点怯生生的问道。
  
  “只要是数学问题,都是我们这堂课研究的问题,可以问,大胆的问,不用担心自己数学不好。”刘教授笑着回答道。
  
  “老师,为什么0.0[循环]1等于零?”学生问道。
  
  “哦,这一点已经有数学家证明过了,我们都知道,不相等的数之间一定有差值,而0.0[循环]1和零之间找不到一个中间数,所以没有差值。”刘教授回答。
  
  “老师,这个证明是用推论证明推论的,属于一种逻辑自洽呀。”学生继续说道。
  
  “啊?”刘教授尬住了,也有些疑惑。
  
  紧接着,学生又问道:“老师,0.0[循环]1等于零的实际意义是什么?我们知道数学原理都有它的实际意义,与物理世界息息相关,而这个道理的意义是什么?”
  
  “啊?”刘教授又语塞了。
  
  “老师,0.0[循环]1无限循环,也是‘有’呀,而0是‘无’是‘空’呀,为什么‘有’最终等于‘空’?”学生继续问道。
  
  “啊?”刘教授又又语塞了。
  
  “老师,不是我问的,是有人托我问的问题,只是,这个问题我也始终无法明白。”学生又怯生生地坐了回去。
  
  一堂课就这么过去了,而这个问题却占据了刘教授的全部大脑。
  
  “为什么0.0[循环]1等于零?”刘教授也糊涂了,这个问题回答不了,‘我数学不好’的感觉又来了。
  
  “为什么0.0[循环]1等于零?”吃饭
  
  “为什么0.0[循环]1等于零?”上课
  
  “为什么0.0[循环]1等于零?”课间
  
  “为什么0.0[循环]1等于零?”走路。。。这个问题一直困扰着刘教授。
  
  路上,“为什么0.0[循环]1等于零?”刘教授嘴里不停地念叨着,无意中撞到了对面的来人。
  
  对面的人是一位慈祥的女士,看着好像四十岁左右,精神矍铄,清净安详,就在这一刹那间,刘教授仿佛感觉到川流不息的人群静止了,整个世界是清净的,清净到周围的一切仿佛都消失了,只有自己和对面的女士。
  
  “对不起,对不起,我没注意到。”刘教授赶紧道歉。
  
  “为什么0.0[循环]1等于零?”对面的女士好像听到了刘教授的心声,问道。
  
  “不知道,想不通,您能告诉我吗?”刘教授诚恳地请教。
  
  “我像数学家吗?”女士微笑着问道。
  
  “我不知道,但是,我感觉您可以帮我解开这个问题。”刘教授继续请教。
  
  “心外求法永不可及,反观内心,放下执着,何为0.0[循环]1,放下一切执著,即可知道0.0[循环]1等于零的道理,也可以知道,一即是零,零即是一。”女士说道。
  
  “不是说心外无法吗?怎么又要反观内心呢?”刘教授平时也略读智慧之书。
  
  “你现在证到心的本质了吗?你现在落在颠倒法中,昧于诸法实相,认为心外有法,故有此问,而此颠倒处亦是入手处,从此处俢证,可证知诸法实相。”女士说道。
  
  “如何做到?”刘教授诚心请教。
  
  “外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。”女士说完,静静地等待着。
  
  放下执著,放下执著,放下执著,当一切都可以放下,一切可以放下的都放下的时候,一即是零,零即是一,一切即一,一即一切,零是一切的本质。
  
  “原来如此,当0.0[循环]1,这个中间的0并不是无限循环的,而是循环到某个位置,会越变为0,不对,不能说越变,应该说,它就是零,零一直就是它的本质。”,那个曾经‘我数学不好’的刘教授突然想明白了。
  
  0.0[循环]1即是零,零即是0.0[循环]1,有即是空,空即是有。
  
  刘教授礼拜了安静,安静向刘教授传了十善法,然后离开了。
  
  色界天上,寂乐天子露出了微笑。。。
  
  “如是,汝于无量劫前修习智慧法,道德中庸因地法行,入智慧家做智慧子,未达圆满,往生色界天,后发心利乐有情,亦于无量劫往返世间,报四重恩济三途苦,汝原名乐慈天子,刘倩。”。
  
  【刘胖和三壮,哲学“物质体论”】
  
  明亮的大学自习教室里,研读西方哲学博士学位的刘胖和三壮在讨论问题,双方辩论的很激烈。。。
  
  教室里,刘胖在高谈阔论:“什么是彻底的唯物主义者,曾经有人说过,看你是不是彻底的唯物主义者,就要看你敢不敢在坟地睡觉,唯心主义的人是不敢的。”
  
  三壮被刘胖的精神病逻辑惊呆了,问道:“为什么?为什么非要在坟地睡觉,这有什么意义?”
  
  “彻底呀,要做到彻底。”刘胖说道。
  
  “那,山上的石头更彻底,跟它比,谁也不够彻底。”三壮回道。
  
  “啊?”刘胖傻了一分钟,然后继续,“量子理论已经发现,现在一切万有物质现象全是由基本粒子组成的,所以这个世界的本质,就是基本粒子”。
  
  “可是,基本粒子是能量态呀!”三壮说道。
  
  “能量也是物质,一定的。”刘胖还挺坚定。
  
  “以前认为能量是由物质转化产生,或者物质运动产生的,科学才认为能量也是物质,不是后来发现不对了嘛!物质反而是由能量聚合而成的现象,物质是由能量聚合产生的。”三壮反驳道。
  
  “一定能够发现更小的物质粒子,一定,能量粒子一定是由更小的物质粒子组成的,一定,我是坚定的唯物主义者。”刘胖继续。
  
  “现在不是还没有找到嘛!至少是不确定的。”三壮继续。
  
  “但是,我是坚定的唯物主义者,一切万有物质现象背后,一定存在一个‘物质体’,物质决定意识。”刘胖不回答,继续发表自己的意见。
  
  “主观能动性呢?”三壮问道。
  
  “主观能动性属于意识,所以也是由物质决定的。”刘胖答道。
  
  “是吗?差异性怎么决定的,排列方式?组合方式?”三壮继续问道。
  
  “一定是的,基本粒子的排列组合方式决定了意识和主观能动性。”刘胖坚定地说道。
  
  “这么说,一切都是物质决定的,人不需要努力了,因为努力不努力是由物质排列组合方式决定的,宿命论了?”三壮追问。
  
  “当然,也需要努力呀,主观能动性呀!”刘胖有些犹豫。
  
  “按照你的理论,主观能动性也是物质决定的,也是物质的特殊排列组合方式,这就是宿命论呀?”三壮继续问。
  
  “啊?宿命论?”刘胖有点迟疑。
  
  “是呀,穷人因为有穷人的排列组合方式,富人有富人的排列组合方式,对吗?无法改变对吗?如果按照你的逻辑,龙之民族早就灭亡了。”三壮继续追问。
  
  “啊?。。。主观能动性呀,我们用物质的主观能动性挽救了民族。”刘胖迟疑了一下,继续解释。
  
  三壮看到刘胖还在狡辩,继续。
  
  “主观能动性也是物质的排列组合方式吗?穷人努力想成为富人,某种特殊的组合方式?富人淫逸无度变成穷人,也是某种特定组合方式?早早就注定了是吗?”三壮继续问道。
  
  “啊?”刘胖糊涂了。
  
  “某人想改变生命状态的主观能动性,也是特定的排列组合方式?是不是我现在生起这个想法,也是特定的排列组合方式?”三壮继续追问。
  
  “啊?可能吧,确实好人和坏人的排列组合方式不一样,不过,好像,好人和好人的也不一样,这。。。”刘胖也疑惑了。
  
  “在任何思维点上都可以选择‘是’或者‘不是’,这也是物质结构决定的吗?”三壮继续问。
  
  “什么?”刘胖又疑惑了。
  
  “你现在在疑惑什么?犹豫什么?这也是物质决定的吗?你现在可以选择A也可以选择B,不同的物质结构决定的吗?而且立刻就可以改变它的结构,这是什么?”三壮追问道。
  
  “啊?”刘胖又语迟了,比划着两只手,确实,当下既可以选择A也可以选择B。
  
  “为什么,有动物有植物,有有情有无情,有穷人有富人,有好人有坏人,有人想改变,有人不想改变,都是特殊的排列组合方式决定的吗,那么要问,谁排的?”三壮问道。
  
  “我。。。”刘胖答不上来。
  
  “你是唯物主义者,不会说是造物主吧,那是你们批判的事物呀。”三壮说道。
  
  “不是,可能是“物质体”,或者是形而上的什么本体,对,哲学定义的‘物质体’。”刘胖所学的哲学出现盲点,因为,脱离科学的哲学越学越糊涂,但是,刘胖继承了“哲学者”的特质,就是“自我定义”。
  
  “科学证明了吗?是什么‘物质体’呀?”三壮继续问道。
  
  “啊?。。。科学好像还没有,是凌驾于科学之上定义的。”刘胖说道。
  
  “是吗?这个所谓的“物质体”或者形而上的“本体”,实际存在吗?是哲学妄想出来的概念?还是物质一合相的统称?还是真实的有?”三壮继续问道。
  
  “肯定不是物质一合相,那个早就被否定了,可能是妄想的,不过,也不对,妄想的没有意义,有吧?有吗?”刘胖继续疑惑。
  
  “世界上有物质吗?”三壮又问道。
  
  “有呀,到处都是。”刘胖回答。
  
  “不对,这些都是物质现象,从微观角度看,这些现象都是由能量粒子组成的,它们刹那间都在变化,不会出现恒定的物质态。”三壮说道。
  
  “如果这么说,物质体也是由量子组成的,也是刹那间变化的?”刘胖又疑惑了。
  
  “如果,你说的那个物质体存在,那么它也是刹那间变化的,如果不存在,只是妄想造作出来的,造作出来的有什么意义,造作出来的就不可能是真实的,那么到底有没有?如果有的话,为什么不去实证它。”三壮继续。
  
  “确实,如果有,它是什么?也许,可能,大概是自然,对,就是自然,这个东西叫自然。”刘胖继续狡辩。
  
  “你的这个自然是什么?不会是大自然吧。”三壮继续问。
  
  “不会,不会,因为大自然也是一切万有物质现象,是包含在里面的,所以不是大自然,但是,它必须是存在的事物,不能是虚拟的概念。”刘胖又糊涂了。
  
  “自然,是一切万有物质现象的本质吗?如果是,那不就是老子说的“道”吗?而且这个“道”是可以实证的,为什么不去实证它,只作为虚拟的概念,多无聊呀。”三壮说道。
  
  “道,这个是新的概念吗?”刘胖问道。
  
  “新也不新,古人早有,自然就是道,就是中和,就是自性,能生起万有,又能觉知万有,它既是万有,又不是万有,它既在一切万有中,又不是一切万有的样子。”三壮继续。
  
  “啊?”刘胖又惊呆了。
  
  “当下的念头是谁生起的?”三壮问道。
  
  “物质?”刘胖疑惑。
  
  “这个疑惑的念头又是谁生起的?”三壮追问。
  
  “啊?”刘胖。
  
  “这个‘啊’又是谁?”三壮。
  
  “什么?”刘胖。
  
  “这个什么又是谁?”三壮。
  
  “。。。”刘胖。
  
  “这个找‘什么’的又是谁?”三壮。
  
  刘胖突然语迟了,“它,是它。。。”,突然间的空寂,刘胖好像悟到了什么,傻傻地站在那里,一段时间后,脱口说道:“此道恒在,本来空寂”。
  
  “你既在其里,又能了知,是什么?是什么?说呀!”三壮继续不依不饶。
  
  “名可名非常名,强名为‘心’。”刘胖说完,呆在一边,虚空粉碎大地平沉,一番寒彻骨,终得始末。
  
  “师父说你,即使你学历再高,如果不思考自我,那么在智慧法上依然是幼儿园水平,而且还学一堆胡思乱想的歪东西,放着人天善道不珍惜,非要去学断灭见,醒了吧,从念生死开始修行吧。”三壮说完,拿出安静留下的十善法,递到刘胖手里,然后拉着刘胖,二人看着远处,向着安静曾离去的远方,拜了一拜。
  
  色界天上,寂乐天子露出了微笑。。。
  
  “如是,汝于无量劫前修习智慧法,道德中庸因地法行,入智慧家做智慧子,未达圆满,往生色界天,后发心利乐有情,亦于无量劫往返世间,报四重恩济三途苦,汝原名舍欲天子,刘胖。”。
  
  “如是,汝于无量劫前修习智慧法,道德中庸因地法行,入智慧家做智慧子,未达圆满,往生色界天,后发心利乐有情,亦于无量劫往返世间,报四重恩济三途苦,汝原名诚善天子,许成才。”。
  
  【善业福报的轮转是恶业】
  
  佛陀曾经在经书中提到过,世间没有一种善法可以常住,如果不求永断轮回烦恼,即使是无色界天人,长劫过后还会进入轮回。
  
  所以,永断轮回烦恼不是勇者的豪言壮语,而是智者的无奈之举。
  
  轮回中,宁雪和李子军又拿回了宁家的那份殊荣,仿佛都是命中注定,在梵天的计算空间里,早就设定了。
  
  这时,“大耳朵,我们走吧。”宁雪招呼了一声,从里屋跑出一只机器狗,像小小的柴狗,却有一对大大的耳朵。
  
  

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