第三百一十八章 停止剃发易服的事，雍正被弘历说服！ (第2/2页)

眼下属于八旗宗室贵族决策层的内部集会，弘历自然也没有避讳，把剃发易服这事也说了出来。
　　
　　“剃发易服自推行以后，是招到了汉人的激烈反抗。”
　　
　　“但孙之獬当初提出这样做的理由，也是很有必要的，而且事实证明，汉人也没有完全不能接受。”
　　
　　马齐这时开了口。
　　
　　生母是汉人的允礼也因为是内部会议，便也毫不避讳地说道：“话虽如此说，但剃发易服这事的确给大清收服汉人人心造成了很大的阻碍，也造成了很多杀孽。”
　　
　　雍正点了点头。
　　
　　允禄也跟着附和起来：“这话倒是，我与汉人士大夫们接触也感受的出来，他们虽然因此更加恭顺了，但对这事的确还是有芥蒂的。”
　　
　　“汉人士大夫的立场是我们满人当从中国之礼，而非中国从我们满人之礼。”
　　
　　“而我们先不论祖宗这样做是对还是错，但可以明确的是，剃发易服是祖制，而按照中国之礼，祖制是不可违拗的。”
　　
　　“所以，违拗祖制和剃发易服，到底哪一条是违背中国之礼呢？”
　　
　　雍正这时也主动侃侃而谈起来，且还主动问起了诸议政王大臣。
　　
　　接着，雍正还再次点了弘历的名：“弘历，你先说。”
　　
　　“嗻！”
　　
　　弘历明白雍正的意思，知道雍正愿意做中国之主，要不然也不会那么痴迷汉服，但雍正只愿意做皇权更大的中国之主。
　　
　　于是，弘历便在这时回答雍正说：“那就只能先统一对华夏之礼的认知，到底祖制与皇权，孰为礼仪之主宰！”
　　
　　雍正听后点了点头。
　　
　　而在场的议政王大臣皆没再答语。
　　
　　因为，他们皆不是有可能成为皇帝的人，而都已经属于贵族阶层。
　　
　　所以，他们天然是排斥皇权专制的。
　　
　　这里只有很可能成为皇帝的弘历，和已经是皇帝的雍正，才对皇权专制没有那么排斥。
　　
　　但他们也不会明着说支持祖制，特别是在知道雍正真正的意图前。
　　
　　不过，老十三允祥这时还是开了口：“这还用问吗，我们都是学汉学多年的人，应该知道，汉人讲究的其实是兵强马壮者为天子，圣人之话，说说也就罢了，难不成真的拿来治国治天下？”
　　
　　“怡亲王的意思是，只要主子愿意，是可以废剃发易服的？”
　　
　　马齐这时问了老十三一句。
　　
　　老十三道：“自然可以！”
　　
　　马齐变了脸色：“怡亲王，您不能忘了我大清的本！”
　　
　　老十三毫不相让道：“那就得说说，我大清的本是什么，是八旗共治，还是君主臣仆？我们自己若搞不清楚，那汉人自然就更没法搞清楚，而如曾静这般借机生事者只会更多！”
　　
　　弘历不禁睁大了眼。
　　
　　他不知道，历史上曾静一案爆发后，而吕留良的华夏夷狄之论再次被挑出来后，满清权贵内部有没有“关于中国从满清还是满清从中国”的一场争论。
　　
　　但这一世，以满清皇子兼议政王身份参与的他，倒是亲眼目睹了自己妻子伯父与自己叔父开始为这事唇枪舌战起来。
　　
　　“弘历，你说，什么是我大清之本？”
　　
　　雍正这时再次点了弘历的名。