第677章 ：诸天四灾，《洛神赋》还是太保守 (第2/2页)

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　　孟弈以「尸解仙」的看客视角，略过纸面情报范畴，进一步了解臭名昭著的「诸天之灾F4」。
　　
　　唯一让他有点意外的是，「诸天势力·虚构野史组织」的「执笔者」居然没上榜？
　　
　　考虑到「临·真无限：虚妄之主」做事有底线的性格，「虚构野史组织」落选「诸天之灾」倒也在情理之中。
　　
　　不多时，孟弈等人来到「火种·晋帝国」拱卫的「文明底蕴级·寰宇长城」区域外侧，见到了摧毁「晋帝国」的积极分子。
　　
　　毫无疑问，首当其冲的便是「神话大罗·洛神」这位名传诸天的当事人。
　　
　　「身化盘古失败者·曹魏政权：曹植」，这位舔狗圈战狼、把妹界情圣、情书界佼佼者所写的《洛神赋》还是太保守。
　　
　　哪怕孟弈对情情爱爱没兴趣，他也无法否认「神话大罗·洛神」的美不是‘一般货色’能形容，人家确实有点东西的。
　　
　　按理说，美丑这玩意随着生命层次的不断升华，往往都在朝着趋近于完美的方向靠拢。
　　
　　除非不在乎外貌，不然女性大神通者就没有‘丑’这个说法，个顶个靓丽的不可方物，区别在于自我之路不同的外在体现差异。
　　
　　经常跟孟弈勾肩搭背的「神话大罗T4·尸解仙」的颜值丑吗？
　　
　　「尸解仙」显然不丑，但祂给孟弈的感觉就是皮断腿的雌小鬼，无法延展到美的程度，俗称——冲不起来。
　　
　　「神话大罗T3·洛神」则不尽然。
　　
　　无论从任何角度，「洛神」都能担得起美的称谓，只不过祂总给人一种看似温润亲和，实则缥缈高远，非常难以接近的感觉。
　　
　　「诸天势力·道教集团」有名有姓的女神不在少数，仅看美的方面，无人能与「洛神」比肩。
　　
　　「耀姬」是「神农氏」的女儿；「女魃」是「轩辕氏」的女儿；「九天玄女」不靠美色出名；
　　
　　「西王母」「望舒」「羲和」「黎山老母」等梯队是超级大佬；「平心娘娘」「娲皇至尊」梯队基本是诸天之巅层次；
　　
　　流传颇广的「嫦娥」泛指特殊群体，是「道教集团·天庭公司·太阴部门·广寒宫小组」的基层编制。
　　
　　至于「素女」「花神」「七仙女」之流，跟「神话大罗T3·洛神」这种全方位无死角的富婆一比，就显得差了点意思。
　　
　　……
　　
　　“百闻不如一见，白魔小友果真不凡。”
　　
　　「洛神」心境修养甚是了得，没提孟弈泼粪害所有参赛者一块‘粪海蝶泳’之事，当然也有双方不熟和孟弈背景太硬的因素在里面。
　　
　　“前辈谬赞了！晚辈惭愧，为对付大敌害的大家都……唉！”
　　
　　场面话怎么好听怎么说，反正又不花钱，谁当真了谁是傻X。
　　
　　孟弈真诚的表达歉意，真诚肯定是真的，歉意必然也是真的。但他自始至终就一丝一毫的悔改想法，再来一次也还是会这么做。
　　
　　“嘿！你这家伙！”
　　
　　「尸解仙」吐槽道：“在「洛神」大姐头面前装的人模人样，在我面前装都懒得装是吧？好一个双标孽畜。”
　　
　　“住口！”
　　
　　孟弈眉头一皱，回怼道：“无耻僵尸！安能容你在此嘤嘤狂吠、摇唇鼓舌？！”
　　
　　“哇呀呀！天生邪恶的乐园小鬼！”
　　
　　「尸解仙」在拌嘴方面不愿让孟弈专美于前，祂的嘴皮子也未尝不利！
　　
　　“行了行了，哪有这样对待客人？说出去也不怕被人笑话。”
　　
　　此处聚集场所地位最高的「道教集团·泰山府君」发话了，制止孟弈和「尸解仙」的嘴炮冲突。
　　
　　「泰山府君」跟「文明道争·宋」的关系不怎样。
　　
　　「文明道争·宋：宋真宗·赵恒」举行「泰山封禅」，这位封建帝王的一系列惊世智慧彻底把「泰山封禅」的名声搞臭，自此往后再无帝王「泰山封禅」。
　　
　　此类情况跟「恶臭高宗：宋高宗赵构、清高宗乾隆」「知名留学生：宋·徽钦二宗」「土木堡战神·明英宗朱祁镇」等选手的抽象程度大差不差。
　　
　　“诸位前辈，听闻「文明道争·晋」近期有所行动，疑似关联「真无限·神」冕下，不知……”
　　
　　孟弈直入正题。
　　
　　若非「尸解仙」说「晋」现在就对「真无限·神」落井下石，他今天来顶多吃瓜看戏，根本不会参与太多。
　　
　　“乱世将起，时代风波愈演愈烈，火中取粟者不少，如「晋」这般却寥寥无几。”
　　
　　「泰山府君」冷漠道：“内忧外患想靠这种方式平稳过渡，怎能让祂们如愿以偿？”