740广渠门 (第1/2页)

四只母鸡挂在车把上很是惹眼，唐植桐本来打算往西直门那边溜一圈，在留意到这边街坊的目光后，在南羊市口拐了弯，向南进了广渠门。
　　
　　养鸡、处理鸡的事情，让自己周围的邻居知道就行了，再远点的就算了，人多嘴杂，还不知道最后会传成啥样子。
　　
　　沿着广渠门往东走不了多远就是栖流所，栖流所旁边就是安化楼。
　　
　　这种高层住宅在四九城不多见，58年的时候原计划建造四座，最后也只落实了三座，安化楼是其中之一。
　　
　　唐植桐在路边停了一下，观察了一番安化楼的施工进度。
　　
　　楼高九层，已经封顶，目前能看到有工人在安装门窗。
　　
　　前阵子张新平说再有两三个月就竣工，掐着手指头算的话，应该也到了该完工的时候了。
　　
　　这楼租金不便宜，在普通人眼里是高档住宅，建成后也确实入住了不少名流，但唐植桐不稀罕。
　　
　　安化楼设计之初是奔着体现先进性去的，一楼建有大食堂，每一层都有一个公共食堂，所以住户里面是没有厨房的，住起来的体验并不算很好。
　　
　　再往东去，路面就难走起来，全是土路不说，两侧基本也都是低矮的平房。
　　
　　平房后面是什么，唐植桐没去瞧。
　　
　　唐植桐小的时候，唐奶奶是不让他往这边来的，因为老四九城人称广渠门为“沙窝门”，将广渠门周围的区域称为“沙窝子”。
　　
　　广渠门周边有很多“义地”，也没怎么有人管，所以很多从事丧葬服务的会去提前“占地儿”，在选好的地方预先挖一些“半坑”，也就是不够深的墓穴，等有人往这儿埋的时候再将坑挖至标准深度，有点卖公墓的意思在里面。
　　
　　这些半坑在殡葬行业内叫“等坑”，老百姓俗称“沙窝子”。
　　
　　安化楼往东来的这一片，在以前叫“四海棠”，是旧社会的平民窟。
　　
　　以前四海棠这一片住的都是穷苦人，除了捡破烂的、拉人力车的，就是手艺人。
　　
　　手艺人分两种，一种是不要你车，不要你房，不要你买这，不要你买那，只想在你需要的需要的时候陪你聊聊天，做点对身心有益的交流，走的时候稍微留下点钱就行的女菩萨。
　　
　　其实干这一行的，不光有女菩萨，也有男菩萨，俗称兔爷。
　　
　　不过这一片没有兔爷居住，因为兔爷都是有钱人的专享，靠近戏园子的地方会比较多一些。
　　
　　还有一种手艺人是靠白事吃饭的。
　　
　　由于广渠门附近有很多义地，时常有发丧、出殡的经过，这边自然而然的也就成了“白事”从业者居住的首选。
　　
　　以前在这边能找到抬杠的、打执事的、吹唢呐的、敲锣的、扎纸马的、卖纸人的等等。
　　
　　正是由于这帮穷苦人住在这边，所以四九城百姓当时又将广渠门内的这片地方称之为“穷四十八家”，与唐家所在的“穷八家”并驾齐驱，只不过这边穷人更多一些。
　　
　　唐植桐一边往前走，一边东瞅西看，路两边的电线杆都是木质的。
　　
　　像这种电线杆虽然也能用脚扣，但似乎用脚扎子也行。
　　
　　脚扎子结构比脚扣简单，制作起来也不难，绑在鞋上，利用抓扣戗住树皮提供支持。
　　
　　唐植桐停下，抠了抠电线杆，木材很干燥，而且外面没有树皮。
　　
　　像这种木材用脚扎子也许不会那么合适，但还是要发明一下的。
　　
　　即便不能给电工用，也能拿给唐钢用啊！
　　
　　深山老林里面的松树可都是带着树皮的，而且胸径都不小，那种树木明显没法用脚扣，反倒是脚扎子更合适。
　　
　　唐植桐暗暗将这个发明记在小本本上，拍拍手上的灰，骑上自行车继续往前走，直至广渠门。
　　
　　广渠门是外城唯一一个东向的城门，当年皇太极攻打四九城时，袁崇焕军与清军就是在广渠门外展开了浴血野战并取得胜利。
　　
　　袁崇焕被冤杀后，其部下佘义士“夜窃督师尸”，葬于广渠门内并世代守墓，也就是“佘家馆”的由来。
　　
　　不知道是不是因为在此经历过失败，整个满清时期，广渠门都没怎么被重视，也正是因为这种不重视，满清因此吃了大亏。
　　
　　1900年，八国联军攻打四九城的时候，先打的朝阳门，但因守军较多，久攻不下，于是改攻守备较弱的广渠门。
　　
　　广渠门本身就小，兵力也不足，再加上附近的百姓给八国联军递梯子，于是才有了火烧圆明园，就连去圆明园也是当地的百姓给带的路。
　　
　　说百姓愚昧吧，其实也不尽然，当时满清无能，已经到了民不聊生的地步，兴许带路党觉得可以捎带手捞一点，兴许也觉得换个皇上能比当时强。
　　
　　具体孰是孰非，已经湮没在历史长河中，就连广渠门也早已没了踪迹，民国时拆的只剩下了城台及瓮城，残存至今。
　　
　　广渠门外除了一些杂乱的民居，还建有不少工厂，已经有了工业区的雏形，矗立在远处的烟筒不停地往外冒着浓烟。
　　
　　唐植桐出了广渠门折向南行，找了个没人的地方将四只鸡往空间里一送，又从龙潭路绕进了外城。
　　
　　龙潭路在龙潭湖北侧，眼下的龙潭湖是景点，但还不收费，不少人在这边钓鱼。
　　
　　唐植桐没有下车掺和，继续往西直至天坛。
　　
　　天坛是明清两朝皇帝祭天、祈谷的场所，占地面积很大，从民国七年开始对外开放，但老四九城人却有很多人没有去过，因为门票不便宜。
　　
　　眼下动物园八分钱一张票，地坛两分钱一张票，天坛的门票价却足足有四毛五，价格让人望而却步。
　　
　　唐植桐也没去过天坛，但听说里面早在前年就已经充分利用场地优势，建起了农场、林场，以高粱、白薯、黄豆为主。
　　
　　可以预见的是，天坛及其上级部门这两年能比其他单位的日子好过一些。
　　
　　唐植桐在外面能瞅见天坛上空高高在上的风筝，这里倒是一个不错的放风筝的场所，地方大、人少，还没有什么电线杆。
　　
　　

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