第198章、做皇帝就是要雨露均沾 (第1/2页)

首辅离朝，国公薨逝。
　　
　　没人知道李贽被单独留下之后那短短时间里，皇帝又和他说了什么。
　　
　　随后李贽只是被安排住在一个寺庙里。
　　
　　住寺庙不奇怪，京城来往的官员及士子都喜欢投宿寺庙。
　　
　　张问达在御前说徐文璧是李贽妨的，得了皇帝一通怼。然而沈一贯的请辞确实是因为皇帝不仅不问罪李贽反而召他入京，徐文璧又确实是在李贽入宫当日去世了。
　　
　　都说是早晨起来不小心摔了一跤。
　　
　　虽然年纪大了，腿脚一软或者有时候起猛了难免有这样的可能，但确实太凑巧了。
　　
　　所以张问达在御前表达的意思，不仅坊间有议论，也有官员干脆借题发挥。
　　
　　或上奏本或上题本，都留有余地。
　　
　　辍朝的三日间，徐文璧的头七里，也确实有人递辞表。
　　
　　准确的说有十六个人。
　　
　　这数量虽然仅占在京官员的几十分之一，但毕竟有十六个人，而且有那么五个是刚刚选出来准备到太学任教的学官。
　　
　　对这十六个人，朱常洛心里当然是不待见的，所以没有挽留，但也没有恩准。
　　
　　留中就好。
　　
　　接下来的工作交给申时行去做。
　　
　　请辞表达过态度、争了一波名声就好，一而再再而三的话，那就干脆回去。
　　
　　好在李贽就此又像是被忘了，皇帝没有再想起他。
　　
　　紫禁城当中，朱常洛这个时候终于听闻了长兴知县疯狂的做派，知道江南考察优免已经开始进入重要阶段，也收到了谢廷赞的密奏。
　　
　　这家伙居然要搞浙江按察副使陈经济，并且直说这么多年浙江的问题不小。陈经济只是浙江地方的一个中坚官员罢了，浙江比较嚣张一点，当然还是因为沈一贯在内阁。
　　
　　谢廷赞还不知道沈一贯已经退休了。
　　
　　那么沈一贯回到老家之后，他亲自做表率来厉行优免、避免被皇帝清算，浙江不会冒出什么大问题来。
　　
　　官员们过去通过宁波宁波市舶司、通过漕河及各种渠道中饱私囊，现在还不算主要矛盾。
　　
　　眼看舒柏卿在长兴县这么搞也没逼反哪一家，朱常洛对江南局势更有底了一些。
　　
　　正如自己之前所分析的，大明如今至少“兵威正盛”，内忧外患都不明显。
　　
　　恩威并施之下，纵然还是有些乱子，但不会很大。
　　
　　泰昌二年的大明还不是很具备让人觉得造反能成功的土壤，上一个造反的千年世家播州土皇帝现在坟头草刚长过两茬。
　　
　　于是朱常洛其实多花了不少的时间在看李贽的著述。
　　
　　老和尚骗人。
　　
　　《藏书》就有六十八卷，是纪传体史论。老和尚品评了战国至元亡时一共八百多个名人，个个都有他自己的看法，与传统见解出入很大，个个都是为了反对如今的儒学。
　　
　　这个看着倒是挺有趣，毕竟是品评一个个名人。
　　
　　但什么《初潭集》十二卷、《焚书》六卷，看起来就要头大得多了。而老和尚这一辈子号称“笔墨常润，砚时时湿”，水出来的文字数量很吓人。
　　
　　好在李贽反对复古文风，在创作上提倡“童心”，“绝假还真”，直接抒发己见，看起来倒并不算太难。
　　
　　当然，这也是因为朱常洛已经习惯两年多了。
　　
　　看过了太多云山雾罩的奏疏、实录，忽然看到李贽的文风之后有一种通畅的爽。
　　
　　于是就更加纠结了。
　　
　　“陛下，夜深了。”
　　
　　深夜的养心殿里，刘若愚和王佳月还等着他。
　　
　　皇帝这些天确实看得入神，除了览阅纪要、择一些重要题本奏本批朱回信之外，其余时间倒是都用来看书了，每至深夜。
　　
　　入神到已经有八天没有召人侍寝了。
　　
　　当然了，定国公头七刚过，陛下哀痛不已，这也说得过去。
　　
　　但现在刘若愚提醒他该休息了。
　　
　　朱常洛放下了手中的一卷，看了看刘若愚：“你这些天也一直没事跟着看，你有什么心得？”
　　
　　“奴婢本就学问不精……”刘若愚可不敢乱说。
　　
　　“狂不狂？”
　　
　　看皇帝非要追问，刘若愚才说：“奴婢只看到藏书前些卷……他说写这书是为了前人出气，确实有与千万人作敌对之狂……”
　　
　　“品评夫子的话呢？”
　　
　　“奴婢不敢妄言。”刘若愚又低下了头。
　　
　　朱常洛现在已经有个大概认识了，虽然只是草草看了他的一小部分著述。
　　
　　最离经叛道的，当然是他说“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”
　　
　　封建道德伦理的基石啊。
　　
　　其实这老和尚在评价历史人物时，确实有他的标准：实际成就和才干。
　　
　　说穿了更加看重能力，而道德教条就被他放在其次甚至不是重要考量。比如说他把陈胜、项羽、公孙述、窦建德、李密这些人与唐太宗、汉武帝相提并论，那就足够惊世骇俗。
　　
　　当然，让朝野更加不安不满的是他评价那些儒臣。
　　
　　【故官人而不私以禄，则虽召之必不来矣；苟无高爵，则虽劝之必不至矣。虽有孔子之圣，苟无寇司之任、相事之摄，必不能一日安身于鲁也……】
　　
　　【……此自然之理，必至之符，非可以架空而臆说也。然则为无私之谈者，皆画饼之谈……】
　　
　　听听，表面上看非常损：不给高官厚禄，肯定不来当官。就算孔子，没让他做大官，他不就没安心留在鲁国吗？
　　
　　可是他的出发点其实很务实。
　　
　　说白了，李贽的出发点是人，是人的现实的物质生活。
　　
　　理学很忌讳谈功利，“正其义不谋其利，明其道不计其功”。
　　
　　李贽则大谈功利，主张富国强兵。
　　
　　【盖有所生，则必有以养此生者，食也。有此身，则必有以卫此身者，兵也。】
　　
　　【务农讲武，不可偏废。】
　　
　　【不言理财者，决不能平治天下。】
　　
　　理学讲什么“存天理灭人欲”，他的观点则是“穿衣吃饭，即是人伦物理”。
　　
　　从朱常洛的角度看去，真的是话也不糙理更不糙。
　　
　　李贽自己点评自己也是：其词鄙俗。
　　
　　原句是：其性褊急，其色矜高，其词鄙俗，其心狂痴，其行率易，其交寡而面见亲热。其与人也，好求其过，前不悦其所长；其恶人也，既绝其人，又终身欲害其人。
　　
　　我性子急，我骄傲，我说话难听。我率性而为，没见几次可以特别亲热，但我喜欢挑刺不喜欢夸人。我要是讨厌你，既不跟你打交道，还一辈子都想着怎么坑你。
　　
　　

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