第445章 快刀斩乱麻 (第1/2页)
“先孝景皇帝尚在之时，便有遗令。”
“——桃侯舍后，魏其侯窦婴可为相。”
“今桃侯告老，魏其侯又已为亚相多年，于情于理，皆当拜相。”
先帝老爷子曾说过：遇到复杂的局面，就得先抓紧把能确定的部分落实。
所以，看着眼前这团剪不断、理还乱的毛线团，刘荣当即决定：快刀斩乱麻。
——先把能定的位置定下来！
剩下的，再集中去解决。
也果然不出刘荣所料——这话一出，大家伙齐齐向刘舍抛去了同情的目光；
就好似是在说：可怜的老桃侯诶~
前脚才刚递乞表，天子后脚就开始指定新丞相了……
但刘舍的反应，也同样没有出乎刘荣的预料。
“诚如陛下所言。”
“早在当年，条侯因故辞相之时，先孝景皇帝、东宫太皇太后，均有意使魏其侯为相。”
“但最终，还是太皇太后思虑再三，决议使魏其侯磨砺数岁，而后再议。”
“于是，先孝景皇帝无奈之下，拜臣为相，以作权宜之计；”
“只彼时，魏其侯继臣之后而拜相，便已是先孝景皇帝定下的事了……”
刘舍这一番表态，看上去是在主动接刘荣的话茬、捧刘荣臭脚，或者说是给刘荣和自己一个台阶下。
但实际上，刘荣这看似随意的表态，在汉室丞相‘换届’的过程中，同样是举足轻重、不可或缺的一个环节。
——汉室的丞相，是可以在离任前指定继任者的！
当然，不包括因为‘犯错’而被罢免的丞相。
比如：酂侯萧何临终前，推举曹参接自己的班；
曹参临终，则借着‘太祖高皇帝早有安排’的说辞，指定王陵、陈平各为左右相。
王陵是被吕太后明升暗贬，自然是没资格，也没心思去指定继任者；
倒是陈平，在自己临终前，同时指定了周勃、灌婴二人，为自己死后的先后两任继任者。
毕竟都是‘诛吕功臣’一党嘛，也算是拉了两个老伙计一把。
只是不曾想，看上去人畜无害的太宗皇帝，实则却是个比侯桂芬还狠的狠人！
入继大统之初，太宗皇帝投桃报李，拜陈平、周勃两位诛吕功臣，各为左右相；
个把月后，周勃听人劝说，觉得这么搞会破坏自己和陈平的关系，于是辞相，让陈平做了独相。
短短一年后，陈平离世，指定周勃为自己的继任者。
结果周勃‘二进宫’，在丞相的位置才单独坐了十个月，就被太宗皇帝一句‘丞相为百官之首，当为天下先’，就稀里糊涂做了滞留长安、不愿就国的功侯们的表率，回封国种地去了！
然后灌婴为相，两年后，老死了。
短短四年时间，入继大统的太宗孝文皇帝，就完成了对陈平、周勃、灌婴这三位诛吕功臣集团核心成员的‘收割’。
虽然其中两个都是老死的……
而后，便是灌婴临终前，指定了北平侯张苍，为自己死后的下一任汉相。
只是灌婴指定张苍，究竟是自己的心愿，还是为了家族而遵从太宗皇帝的心意，就多少有些耐人寻味了。
再往后——张苍被粗暴罢相，失去了继任者举荐权；
太宗皇帝亲自选出了故安侯申屠嘉。
申屠嘉离任前，算是指定了条侯周亚夫。
然后周亚夫‘自辞’相位，并‘主动’放弃了继任者举荐权。
而后，便是先帝老爷子任命桃侯刘舍……
从以上这一连串——自酂侯萧何以来，汉丞相每一次‘换届’的过程，其实就不难发现：对于上一任丞相的继任者举荐，汉天子基本都是遵循的。
至少表面上，每一次换届都是老丞相指定一个人，天子从善如流的拜那人为新的丞相。
这就使得汉家政坛，实际上形成了又一个政治潜规则。
即：除非上一任丞相，是因为‘过错’而被罢免；
否则，新一任丞相，必须得到上一任丞相的举荐——至少是认可，才能真正具备丞相所对应的政治威望。
这就类似于后世，老领导调任前，拉着新领导对所有下属说：我走之后，就由新来的某某同志，来主持大家的工作了；
大家要像支持我一样，支持某某同志未来的工作……
有这句话，新领导大概率就不会被排斥。
反之，没有老领导这句话，新领导上任后，还要花相当一段时间，来和下属进行磨合。
一样的道理——老丞相认可的，甚至是指定的新丞相，是不怎么会被朝堂内外排斥的。
反之，则多少会有或多或少的排斥。
比如当年，并没有得到北平侯张苍指定、认可的申屠嘉，就被批为‘一代不如一代’。
即便这并不是申屠嘉的错，而是张苍因为自己的原因，而丧失了继任者推荐权，申屠嘉也还是无法避免被排斥一段时间。
再比如刘舍。
如果当年，刘舍接的不是周亚夫的班，而是老丞相申屠嘉的班，并得到了申屠嘉的举荐；
甚至于——哪怕得到了周亚夫的指定，刘舍为相初期的工作，也不会开展的那么费劲。
所以，刘舍方才这一番表态，看似平平无奇，可有可无；
但实际上，却是在这朝议之上、在正式的政治场合，以前一任丞相的身份，认可了即将成为新一任丞相的窦婴。
如此一来，等窦婴入主相府，朝堂内外——至少那些和刘舍共事比较愉快的人，就不会再排斥窦婴。
从某种程度上来讲，刘舍的认可，甚至补全了窦婴这个新任丞相的部分合法性！
至少在如今汉室的政治大背景下，朝堂内外基本都是这么认为的。
刘荣快刀斩乱麻，刘舍也半点不含糊的表了态，丞相的位置，这便是定了下来。
剩下的，就只剩下奏请东宫，卜卦问吉，以及正式祭天拜相等手续。
基本都是走个形式。
——东宫窦老太后，难不成还能反对窦婴拜相？
负责卜卦问吉的太常官员，难道还敢占卜占出‘老天爷不让窦婴为相’的卦象？
显然都不可能。
华夏上下五千年——至少当今汉室，是神为皇帝服务，而不是皇帝为神；
甚至就连神，都得先得到汉天子的敕封，才能真正成为‘神’……
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