第六百八十章 心为帝 (第2/2页)

以人身内象为观，『帝阍关』者，是心这个帝王，有阍仆守护它的门户。
　　
　　心为帝，心为君，阍仆谁人？
　　
　　一说，耳目口鼻是阍，作为心君的门户守卫，阻挡外邪扰心。
　　
　　外物一来，阍便自开。
　　
　　见好看的、听悦耳的，门户打开，心神向外奔驰，追逐外缘，事过之後，心神才慢慢收回来。
　　
　　此时开闭不由心君做主，而是外境做主。
　　
　　一说，阍」是心神本身的启与闭，能闭能开，守御心君。
　　
　　两道说法并无谁前谁後、谁高谁低，反而是两者修行的境界，对於古道来说十分重要。
　　
　　庄生当年在混彩天【昜岑扶桑别殿】中第一眼见到王自，便曾问王自神通何名。
　　
　　王自一句『帝阍关』，彼时它道了一声心为帝，便已清楚了这一道神通的真正来历。
　　
　　古代之後，今世之中，能够彻底象徵古道，象混沌代表古道修行根本的一道神通，绝不仅仅只是一个少阴启闭之枢能够形容尽的。或者说，这二者本就是相辅相成的。
　　
　　『帝阍关』为少阴之移，为少阴启闭之枢，为今世大盗，位格奇高，有心为君，心为帝之象徵，自然也能代替少阴之【君】位神通。
　　
　　王自是孔雀孳杀六子之一，孔雀曾偷窃业火，於是有一份阳象在，为阴中之阳，自然可以用来代替为少阴之【君】位神通。
　　
　　但白蝉听到李伏蝉的话後，却不禁轻轻摇了摇头，一对眸子紧紧盯着眼前此君，缓缓道：「你明白我的意思。」
　　
　　『帝阍关』实在是太近少阴了。
　　
　　这是好事，也是隐患。
　　
　　李伏蝉可以去证少阴之闰，可以去证少阴之余。
　　
　　当然，最好的情况是将少阴改成只属於他自己的一道新少阴，只有如此去证，他才能有更多的把握，『帝阍关』和上公星才能给他更多的加持。
　　
　　而今李伏蝉妄图用『帝阍关』来代替第五道神通，若如此做的话，那麽他证就的便不是属於他自己的少阴，而是古来少阴，最纯正的少阴。
　　
　　首先上公星本身一定会受到影响，而且还有一点，『帝阍关』若作为少阴神通，那便与少阴之间的联系太过深了。
　　
　　如他这样去做，即便是一万种可能、一千万种可能，甚至上百万种可能，都不会有一种成功，都不可能有一种可能是能够证得，甚至他连炼出玄机的机会都绝不可能有。
　　
　　所谓江南水德诸岛围杀，不过只是小道。若李伏蝉敢强证古来少阴本身，便会面临天下围杀，而且还有一点是庄生不曾明说的。
　　
　　『帝阍关』本就是少阴侧目而来所成就的，象徵少阴启闭之枢的神通。
　　
　　这一份启闭的意象，乃是古来少阴的意象。
　　
　　而古来少阴为何人把持？
　　
　　颖华宫宫主自不必说了。
　　
　　若昔年那位由太阴之主三分之後的少阴之主借着李伏蝉证古来少阴的刹那，在他身上复现，那便真的大发了。
　　
　　毕竟李伏蝉是有这个资格的。