第843章 拒绝十位美女 (第2/2页)

片刻之后，门重新打开，十个人依次出去。
　　
　　白衣的那位最后走，在门口停了停，回头看了他一眼，什么也没说。
　　
　　门再次关上，屋里的香慢慢散尽，风把窗子吹得轻轻晃。
　　
　　王野在原地站了很久，才慢慢坐回床边。
　　
　　他没有再睡觉，而是召唤出众多还没有悟道的神魂，开始了修炼。
　　
　　快到天亮的时候，他有两道神魂悟道了。
　　
　　定力之道和观己之道！
　　
　　定力不是把情绪硬按下去、装作无动于衷，而是情绪来了，你知道它来了。
　　
　　念头起了，你看得见它起。
　　
　　定力不是麻木，是“应而无住”。
　　
　　麻木是关掉感受，定力是感受全开却不被裹挟。
　　
　　看见旧景会感慨，遇见故人会动容，这都正常。
　　
　　但感慨过后不留滞，动容之后不纠缠。
　　
　　像水面映月，月来水现，月去水空，水还是水。
　　
　　定力不是硬扛，是“有根”。
　　
　　硬扛靠的是意志力，意志力有耗尽的时候。
　　
　　定力靠的是“根”。
　　
　　你清楚自己是谁、要往哪里去、什么值得、什么不值得。
　　
　　根深了，风来只是风，不会把树拔走。
　　
　　那十位风格各异的美女出现，同样考验定力。
　　
　　定力不是“不觉得美”，而是“美而不迷”。
　　
　　看见花，赏花；看见月，赏月。
　　
　　美本身不是罪，问题出在“想占有”。
　　
　　欣赏是“我看见了”，占有是“我要得到”。
　　
　　定力就立在两者之间，可以欣赏，不必伸手；可以动容，不必动心。
　　
　　把美当成风景，而不是当成猎物或战利品。
　　
　　眼可看，心不随；念可知，手不伸。
　　
　　能欣赏而不占有，能动心而不失守。
　　
　　这才是活的定力，不是死的压抑。
　　
　　所谓观己之道，就如同旧地重游。
　　
　　旧地照见的不是过去，是此刻还在执着的你。
　　
　　故地是一面镜子。
　　
　　同样的街巷，当年你看见的是热闹，如今看见的是。
　　
　　当年耿耿于怀的事，如今可能只剩一笑。
　　
　　地方没怎么变，变的是心量。
　　
　　重游的意义，不在找回旧我，而在照见。
　　
　　我执着什么、放下了什么、又长出了什么。
　　
　　观己不是自我审判。
　　
　　审判是先定好标准，再拿自己去对，对了就得意，错了就自责。
　　
　　这还是在“我”里打转，只是换了个法官的位置。
　　
　　观己也不是自我美化。
　　
　　把旧事重新解释一遍，让自己显得情有可原、情非得已，那是给记忆做装修，不是观。
　　
　　观己更不是怀旧自怜。
　　
　　沉在旧情绪里反复咀嚼，看着像在反省，其实是在享受那点苦味。
　　
　　真正的观己，是如实地。
　　
　　不评判，不修饰，不急着下结论。
　　
　　像看一个陌生人那样看自己，带着好奇，不带立场。
　　
　　随着王野的不断感悟，他那两道神魂周围的道韵越来越多。
　　
　　悟道讲究的就是一个“悟”，一旦悟了，境界也就自然而然的突破了。
　　
　　王野的那两道神魂，轻而易举的突破到了神桥境。