第263章 科学与巫术。 (第1/2页)

“走了？”唐妙语放下啃了一半的兔腿，用餐巾擦了擦嘴，重新切换回了“神使”模式。
　　
　　“是悄无声息地离开，还是……另有隐情？”
　　
　　大祭司看了一眼周围的村民，眼神有些闪躲。
　　
　　苏御霖将这一切尽收眼底。
　　
　　他没有说话，只是端起面前那碗温热的米酒，轻轻抿了一口。
　　
　　那个一直表现得桀骜不驯的年轻女人阿月，此刻也低眉顺眼，甚至主动开口，用一种带着讨好的语气，催促道。
　　
　　“大祭司，神使大人问话，您怎么不回答？苏明强那个外乡人，当年到底是怎么回事？”
　　
　　大祭司浑浊的目光在苏御霖和唐妙语身上来回扫视。“他……他不是自己走的，是……是被我们赶走的。”
　　
　　唐妙语下意识地看向苏御霖，发现他喝酒的动作没有丝毫停顿，仿佛早就料到了这个结果。
　　
　　“原因。”苏御霖放下了陶碗，只说了两个字。
　　
　　“因为他……他想偷走山神的东西。”
　　
　　“他想偷走我们姑获鸟一族，代代相传的‘招魂’仪式！”
　　
　　招魂！
　　
　　大祭司开始陷入回忆。
　　
　　她说，苏明强的侄子似乎受到了某种巨大惊吓，就像个木偶，不哭，不笑，也不说话。
　　
　　在苏明强用尽了山外世界所有的方法后，才带着那个孩子，走进了这座深山。
　　
　　他应该是想用姑获鸟一族代代相传的“招魂”仪式，为他侄子，重新注入灵魂。
　　
　　原来如此。
　　
　　原来，那个作为坚定唯物主义者的刑警叔叔，在面对现代医学束手无策的侄子时。
　　
　　最终选择的，竟然是这种虚无缥缈的、近乎荒诞的古老秘术。
　　
　　他带着年幼的自己来到这个与世隔绝的山寨，不是为了藏匿，也不是为了逃避，而是为了……治病。
　　
　　是为了给那个被巨大创伤封印了灵魂的娃娃，“招魂”。
　　
　　难怪，他会对这里的一切，都感到一种深入骨髓的熟悉。
　　
　　那些吟唱的调子，那些跳动的篝火，那些狰狞的图腾，都曾是他童年里，日复一日、年复一年上演的背景。
　　
　　他不是观众，他是主角。
　　
　　苏御霖静坐在温暖的火光前，目光深邃地凝视着那团燃烧的核心。
　　
　　在他看来，那缭绕的熏香、古老而单调的吟唱、狂热的祭祀舞蹈，以及整个村寨营造出的与世隔绝的神秘氛围。
　　
　　这一切剥离掉迷信的外衣后，其内核指向的是一种古老而强效的心理干预手段。
　　
　　这本质上是一场精心设计的、作用于精神层面的深度暗示，与外界民间那些为受惊孩童“叫魂收惊”的仪式，在原理上并无二致。
　　
　　它们都是利用特定的环境、重复的音节和强烈的集体信念，来冲击和绕过个体显意识的防御。
　　
　　从而在潜意识层面进行安抚或重塑，是一种植根于经验，尚未被现代科学归纳的原始心理学实践。
　　
　　“他一个外乡人，是如何得知‘招魂’仪式的？”苏御霖又问。
　　
　　“是他自己发现的。”大祭司回答道，“我们山寨很多老人，都会为那些‘丢了魂’的孩子举行仪式。”
　　
　　“苏明强不知从哪听说后，就自己来了。”
　　
　　

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