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第八百六十四章 以史为镜,可知兴替

第八百六十四章 以史为镜,可知兴替 (第1/2页)

波斯智库人员头上包着黑色头巾,穿着一身黑色长袍站到台上,眼神有些迷茫。
  
  照月身着白裙,面带亲和微笑:
  
  “讲概念的确枯燥,来讲讲大家都知道的历史,以此来论证我们所讲的内容的真实性。”
  
  这位智库人员上台后,底下目光很快聚焦了一部分过来。
  
  照月定了定心神问:
  
  “1953年-1979的巴列维时代,波斯全面西化是全世界都是知道的事情。
  
  那么,当年的你们都做了哪些事?
  
  请你从世俗化改造,生活方式,教育与消费层面,影视文化传播的角度一一回答我。”
  
  智库人员作为波斯的高级知识分子,说起历史对答如流:
  
  “我们禁止了传统的波斯历法,关闭宗教学校,把《古兰经》批判为封建迷信;
  
  生活方式层面,德黑兰女性穿短裙,听西方流行乐,蹦迪,鼓励年轻人模仿西方生活方式。”
  
  “不好意思先生,我打断您一下。”
  
  照月攥着话筒,眉眼弯了弯,亲和的眼神不具备任何攻击力:
  
  “请问这些行为是针对所有群体,还是某一群体的?”
  
  波斯智库人员回答:“仅覆盖上层人士,几乎都在模仿跟风这种在当时非常时尚流行的生活模式。”
  
  照月回身,伸手指着大屏幕里的图片:
  
  “这是当时你们波斯上层人士的生活,另一张图片是美国中产阶级的生活,有区别吗?”
  
  波斯智库人员摇头:“没有区别。”照月轻点了下头,示意他继续讲。
  
  “教育层面,不再吸收关于宗教知识,通过美国之音的波斯语频道全天24小时听广播。
  
  那时候广播里开始强调西方是民主自由的。文明,富裕,鲜活。
  
  消费层面,西方奢侈品开始进入德黑兰,全民模仿美式生活,年轻人大喊美国梦,自由,进步。”
  
  话说到这里的时候,伊朗人明显两眼愣了愣。
  
  这些都是历史,但被这样重新整理逻辑以后说出来,渐渐觉得不对劲。
  
  智库人员抿了抿唇,又道:“文化传播,街上充斥着好莱坞电影,迪斯科,爵士乐。
  
  以学术、艺术、留学为名,资助伊朗学生、学者赴美,当时响应的人年轻非常多。”
  
  照月笑意深了深,两眼灼灼的看着他:
  
  “我记得有一部影片叫做《逃离德黑兰》,全世界放映,说波斯是邪恶国家,这电影谁拍的?”
  
  “haOlaiWU。”波斯男人胸口沉闷一震,深邃的五官在这里紧绷了起来。
  
  照月道:“德黑兰是波斯的首都,被塑造抹黑成这种样子。
  
  试问,你们国家的年轻人走出去会如何想,会如何看待自己的国家?
  
  那是否会自动接受文化改造,让自己变得不像波斯人,主动向美国思想靠拢才能更容易融入群体?
  
  那如果这样的情况多了,波斯的魂还在吗?”
  
  面前的波斯人开始沉默,瞪着一双圆圆的眼睛开始发直,远不如方才说历史时的对答如流。
  
  照月明丽的双眸,视线不自觉划过薄曜身影。
  
  薄曜眼睛一直看着她。
  
  六年过去,她已能够站在台上独当一面。
  
  看见事情不对,临场应变能力,也比从前好去太多。
  
  薄曜记得最开始认识的时候,她跟人签合同都不带细看的,提案的重要U盘能被人偷的,低级错误频频。
  
  现在,真是换了一个人。
  
  男人黑眸里含有几分深邃笑意,满眼欣赏。
  
  拿起手里的一次性水杯朝她举了举,将白水一干二净,朝女人邪气挑眉。
  
  

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