第391章 出bug了 (第2/2页)

这局面，某种程度上，像是一个预料之外的“程序冲突”。
　　
　　在他理解中，如今显化、推行“功德体系”的“大道”，
　　
　　其运行模式在某些方面，确实类似于一个至高无上、但遵循既定规则行事的“程序”。
　　
　　它“禁断万道，独尊功德”，关闭了“天道”等特殊轮回通道，
　　
　　本意或许是集中资源于“人道”，推行新的晋升与筛选体系。
　　
　　然而，这个“程序”如今却撞上了一个由它自身“功德”规则创造出来的、
　　
　　近乎完美的“成品”，或者说，一个“BUG”——蔡玉芬的十世善人真灵。
　　
　　这个真灵，按照“功德体系”最本质、最古老的规则（善有善报，功德深厚者可入天道、可成神），
　　
　　她“理所应当”地拥有进入“天人道”轮回，乃至被敕封为神祇的资格与强烈趋向。
　　
　　但现在，“大道程序”因为自身的调整（禁断万道），
　　
　　关闭了“天人道”的入口，也不再轻易敕封新神。
　　
　　这就产生了一个根本矛盾：一个完全符合旧有“功德成神”最高标准的真灵，
　　
　　被新的、同样是“功德体系”但调整了路径的程序给“卡”住了。
　　
　　“程序”或许因为规则的冲突而产生了“错误”或“混乱”。
　　
　　它无法（或基于某种限制不能）直接摧毁或否定这个完全由“功德”构成的十世善人真灵，
　　
　　但似乎又无法按照真灵本能的趋向去满足她（开启天道或封神）。
　　
　　于是，在张韧看来，“大道程序”可能开始尝试以一种它逻辑中的“弥补”或“修正”方式来处理这个“错误”。
　　
　　首先，它似乎是试图“让他们一家团聚”，以弥补老太太。
　　
　　可在“大道”那无情而至公的视角里，世间万物，包括生命，其最根本的形态或许就是“真灵”。
　　
　　既然蔡玉芬的真灵执着地带着家人的羁绊，那是不是让她的家人都来到她身边，就能“安抚”或“解决”这个冲突？
　　
　　所以，江家另外七位成年人，在极短的时间内，因为各种“意外”和“急病”离世。
　　
　　他们的真灵脱离肉身后，被轮回之力接引，自然而然地被蔡玉芬那强大的功德真灵吸引、聚拢到了身边。
　　
　　这或许就是“大道”一种生硬而直接的“成全”——你们不是一家人吗？那就都在这里吧。
　　
　　然而，蔡玉芬的真灵虽然没了灵智，但生而为人时的本能还在。
　　
　　在她看来这就是不仅不赏，反而害死了她的家人。
　　
　　这让她更加不甘。
　　
　　而且她的功德本能强烈地趋向于“天道”，趋向于“成神”。
　　
　　这一下，她不仅想自己成神，还要带着她所牵挂的家人一起！
　　
　　否则，她便“赖”在这里，以自身功德与天道封印较劲，不肯进入对她而言“层次不够”的“人道”轮回。