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第五卷:断剑重铸 第十一章:薪火渡海

第五卷:断剑重铸 第十一章:薪火渡海 (第2/2页)

陈思源等人肃然。这不仅是学界泰斗的陨落,更象征着一个时代的尾声——那一代在国难深重时远渡重洋求学、在异乡坚守学术与气节、并尽己所能为故国文明留存火种的老派学人,正在逐渐凋零。
  
  “文枢”的全息星河似乎也感应到了某种凝重的氛围,光芒流转的速度放缓了些许。系统自动检索并调出了数据库中所有与李慕龙教授相关的学术著作、公开演讲影像及简介。一个温和而睿智的老者形象,在光点中缓缓浮现。
  
  新旧交替,薪火相传。最先进的“文明之心”系统初露锋芒,而最后一批承载着旧时代学人风骨与记忆的“活化石”之一,却悄然熄灭。文明的传承与复兴,正是在这样一代又一代人的接力与更迭中,艰难而顽强地向前推进。
  
  【历史闪回线】
  
  民国二十四年(公元1935年),法国巴黎,国立图书馆东方写本部阅览室。
  
  深秋的巴黎,阴雨连绵。阅览室内光线昏暗,只有长桌上几盏绿罩台灯提供着照明。空气里弥漫着旧纸张、灰尘和淡淡霉味混合的气息。向达,一位三十出头、面容清瘦、目光却异常坚定的中国学者,正伏在一张宽大的橡木桌前,小心翼翼地翻阅着一卷褪色严重的敦煌写本。他戴着白手套,呼吸都放得很轻,生怕惊扰了这些脆弱的千年遗珍。
  
  他是北平图书馆(今中国国家图书馆)派出的交换馆员,实际肩负着更为艰巨的使命:尽可能多地抄录、研究流散在英、法、德等国的敦煌文献,为劫后余生的中国学术界抢救回一些原始资料。
  
  他面前的这卷《金刚般若波罗蜜经》唐代写本,笔力遒劲,墨色如漆,纸张虽然泛黄,却保存得相对完好。但向达知道,这卷经,以及这间阅览室里成千上万类似的卷子,本应躺在祖国西北的敦煌石室里。它们是被斯坦因、伯希和等人以“研究”为名,用近乎掠夺的方式运到这里的。
  
  每触摸一次这些冰凉而珍贵的纸页,向达心中就交织着复杂的情绪:有对古人书法艺术和佛学智慧的赞叹,有对文献得以保存的庆幸,但更多的是锥心刺骨的痛惜与屈辱。这些中华文明的瑰宝,如今却要中国学者远渡重洋,在别人的图书馆里,受着种种限制(如不准拍照、抄录时间严格、部分精品不轻易示人),才能看到自己祖先的遗产。
  
  他用蝇头小楷,在特制的薄纸上,一丝不苟地摹写着经文,同时记录下卷子的编号、尺寸、纸张特征、题记、乃至每一个朱笔批点和印章。这不仅是抄录内容,更是为这些流散的“游子”建立一份尽可能详细的“身份档案”。他知道,国内如陈寅恪、陈垣等先生,正望眼欲穿地等待这些抄本和记录,以推进被中断的敦煌学研究。
  
  手指冻得有些僵硬,他呵了口气,继续工作。旁边的座位上,还有几位来自日本或欧洲的学者,也在埋头研究。有时,他会听到他们用外语讨论着某些写本的内容,语气中充满学术发现的兴奋,却很少提及这些文献来自何处、如何而来。那种将东方文明遗产视为“世界学术公器”而淡化其掠夺原罪的姿态,让向达感到一种无声的压抑。
  
  休息时,他走到窗前,望着巴黎灰蒙蒙的天空和湿漉漉的街道。他想起了西北的戈壁、敦煌的狂风、以及那些空空如也的石室。他想起了出发前,馆长袁同礼先生的嘱托:“此次西行,不为镀金,不为虚名。乃是为我中华文明,索回一部分被夺走的记忆。片纸只字,皆关国魂,务必尽心。”
  
  他摸了摸内衣口袋里一张小小的、已经磨损的照片,那是他与妻子和幼子的合影。为了这项清苦而艰巨的任务,他离家万里,一别数载。对家人的思念,对国运的忧愤,对学术的责任,重重压在他肩上。但他眼神中的火光未曾熄灭。他知道,自己此刻的每一笔抄录,都是在为积贫积弱的祖国,艰难地挽回一点点文明话语权;是在为未来的学者,铺就一点点研究的基石。
  
  他回到座位,重新铺开纸张。灯光下,他清癯的身影投射在古老的墙壁上,与那些来自敦煌的幢幢经卷影子交织在一起,仿佛在进行一场无声的对话,一场跨越时空与国界的文明招魂。
  
  类似的情景,也在伦敦的大英博物馆、柏林的国立图书馆、圣彼得堡的东方研究所上演着。陈寅恪、胡适、刘半农、王重民……一批批中国学者,在二十世纪二三十年代至二战前后,相继奔赴海外,以惊人的毅力、在极其有限的经费和艰苦的条件下,开始了这场悲壮而伟大的“学术长征”。他们有的侧重抄录,有的侧重编目,有的侧重研究。他们的成果,或以论文发表,或以抄本形式寄回国内,或整理成目录提要,成为后来中国敦煌学、西夏学、中外关系史研究不可或缺的基础。
  
  这是一场没有硝烟的文化抢救战。他们用最原始的方式——手抄、心记、笔述——对抗着文明遗产被物理割裂带来的学术困境。他们是真正的“盗火者”,从被掠走的文明火堆中,小心翼翼地取回一颗颗火星,期望能在故土重新点燃燎原之势。
  
  他们中的许多人,后来成为各自领域的泰斗,但那段海外“寻宝”、在异国图书馆里度过的青灯黄卷的岁月,无疑在他们生命中刻下了最深的印记。那是个人学术生涯的奠基,更是一个民族在文明记忆被掠夺后,不屈不挠地进行精神“自救”与“重建”的缩影。
  
  向达不会知道,近百年后,在一个叫“文明复兴研究院”的地方,一个名为“文枢”的超级智能系统,能够瞬息间调用全球数字化文献,进行跨时空的深度关联推演。但他那一代学者在昏暗阅览室里、用冻僵的手一笔一划抄录下的珍贵记录,无疑构成了后世这些宏大数据库最初、也最饱含心血的一部分基础砖石。
  
  薪火渡海,未曾断绝。无论是民国学者在海外图书馆的孤灯抄卷,还是当代研究者在量子阵列前的全息推演,贯穿其中的,是同一份对文明记忆的执着守护,是同一种让断裂的历史重新连贯起来的顽强意志。这意志,正是华夏文明历经劫波而能不断“断剑重铸”的最深层密码。
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