第二卷：古卷解码 第八章：纸上的战场 (第2/2页)

内藤走到另一柜前，标签是“西洋来华传教士文献辑录”。他快速翻阅，发现了利玛窦、汤若望、南怀仁等人与明朝官员往来的书信、翻译手稿、以及他们向欧洲寄送报告的抄本。其中一份，是汤若望用拉丁文写的密信草稿，内容涉及“中国冶炼术之秘，可改良欧陆铸炮工艺”。
　　
　　“果然……”内藤低声自语，“传教士不仅是来传教的，更是来‘采蜜’的。”
　　
　　他将这册文献单独放入随身皮包。接着又发现了更惊人的东西：一套装帧精美的《坤舆万国全图》彩绘摹本，尺寸比常见版本大得多，而且边缘有许多中文批注，标注着“郑和船队曾至此处”、“此岛有淡水，可泊大船”等字样。
　　
　　批注的笔迹，与翰林院收藏的明代官员奏折笔迹相似。内藤判断，这很可能是明代宫廷使用的“工作版”地图，而非利玛窦刻印的流通版。
　　
　　“把所有地图、海图、星图单独装箱！”他下令。
　　
　　搬运持续了整整一天。到傍晚时，翰林院地下书库约三分之一的核心文献被装进了二十七个大木箱。内藤亲自监督封箱，并在箱体上用日文和中文标注：“帝国陆军暂管，学术研究之用。”
　　
　　他知道这是抢劫。但他用“保护文化遗产免遭战火破坏”来说服自己——至少，比让这些典籍被烧掉或卖到欧洲古董商手里强。
　　
　　当然，运回日本后，这些文献大部分不会公开展示，而是进入帝国图书馆、东洋文库或私人收藏家的密室，成为日本汉学家独家研究的“秘藏”。通过研究这些原始文献，日本可以构建起比中国人自己更“权威”的中国历史阐释权。
　　
　　这是一种更深层次的征服：不仅占领土地，还要占领对这个文明的话语权。
　　
　　夜幕降临时，木箱被装上军用卡车。内藤站在车旁，最后看了一眼暮色中的翰林院。残破的建筑在夕阳下像一具被掏空的巨兽骨架。
　　
　　他忽然想起中国的一句古诗：“国破山河在”。
　　
　　但此刻他想的是：山河或许还在，但记忆被抽走了。
　　
　　这些装满木箱的纸张，就是被抽走的记忆。
　　
　　卡车发动，驶入北京的暮色与硝烟之中。
　　
　　那些纸张将在海上漂泊，抵达另一个岛国，进入另一个文明的叙事体系，被重新分类、解读、消化，成为“东洋学”的养料。
　　
　　而留在原地的，只有空荡荡的书库，和更多散落在地上、即将化为尘土或引火纸的残卷。
　　
　　文明的血，就这样在纸张的转移中，悄然流失。
　　
　　【现代线】
　　
　　上午九点，吴老书房。
　　
　　沈教授用吴老提供的《毛诗正义》页码索引，成功解密了“启明”传来的加密文件。清单以Excel表格形式呈现，列标题包括：
　　
　　劫掠时间|劫掠部队/机构|劫掠地点|文献类型/名称|数量（册/卷）|目前疑似存放地点|证据来源备注
　　
　　清单长度令人窒息——整整四百二十七行，时间跨度从1900年八国联军侵华，到1945年日本战败。
　　
　　沈教授快速滑动屏幕：“看这里，1900年，日本陆军第五师团，劫掠地点北京翰林院，文献包括《永乐大典》残卷、明代兵部档案、传教士文献等，数量‘约三千册’，目前存放地点‘日本宫内厅书陵部、东洋文库’。”
　　
　　林薇指着另一行：“1937年，南京……日本‘学术调查班’，劫掠地点中央研究院历史语言研究所、江苏省立国学图书馆……天哪，连《清实录》底稿、殷墟甲骨文拓片、宋代地方志孤本都被打包运走了。”
　　
　　陈思源注意到更晚近的记录：“1942年，日本‘满铁调查部’，在东北系统搜集和购买（实为强迫低价收购）民间家谱、地方志、工商档案，数量‘逾十万件’，目前存放‘韩国国立中央图书馆（日据时期移交）’？等等，怎么还有韩国？”
　　
　　“日据时期，朝鲜半岛的文献机构也被日本控制，许多从中国掠夺的文献被转运到汉城（今首尔）‘统一保管’。”吴老解释道，“战后有些被归还，但大量仍滞留韩国，成为韩日历史争议的焦点之一。”
　　
　　沈教授继续往下看，脸色越来越沉：“不止文献。还有实物——天文仪器、测绘工具、古地图原稿……看这行：1938年，日本‘北支那方面军特务部’，从山东某清代藏书楼劫掠《康熙皇舆全览图》铜版原版一套三十六块，以及配套的测绘手稿。目前存放‘日本国会图书馆地图部’。”
　　
　　“《康熙皇舆全览图》……”陈思源记得，“那是清代最精确的全国地图，由传教士协助测绘，使用了当时最先进的三角测量法。铜版原版的价值……”
　　
　　“不亚于《永乐大典》。”沈教授沉声道，“而且，如果结合我们之前发现的《四海总图》，对比清代测绘技术与中国传统制图技术的差异与断裂，会有更多发现。”
　　
　　林薇突然说：“你们看最后几行备注。”
　　
　　滚动到最后，有几行红色字体的备注：
　　
　　“据海外学者透露：日本战败前夕，曾有计划销毁部分敏感掠夺文献（特别是涉及中国边疆史地、海洋权益、资源分布者），但因投降突然未完全执行。部分文献被秘密转移至私人收藏或第三国（如菲律宾、巴西）日裔社团保管。
　　
　　另：美国战略情报局（OSS，CIA前身）在战后接收了部分日本掠夺文献，特别是科技和军事相关部分，目前存放于美国国会图书馆、哈佛燕京学社等机构‘特殊馆藏部’，访问受限。”
　　
　　房间里一片死寂。
　　
　　吴老缓缓开口：“这份清单，印证了我们很多猜测。文化掠夺不是偶然的、零星的，而是系统性的、有组织的战争行为的一部分。目的不仅是财富，更是知识，是记忆，是这个文明认识自己、定义自己的工具。”
　　
　　“那我们现在……”陈思源问。
　　
　　“两线并进。”沈教授果断道，“第一，立刻组织团队，对清单内容进行核实和补充，尤其是寻找国内可能残存的对应档案记录、目击者证言、以及海外爱国学者能提供的进一步证据。第二，将这份清单与我们已经掌握的文献断层证据、技术流失证据结合起来，形成一个完整的‘文明记忆流失报告’。”
　　
　　“那‘启明’的休眠声明……”林薇看向电脑。
　　
　　“按计划发布。”吴老说，“但在休眠前，我们要协助她制作最后一期视频——就以这份清单为切入点，但不说透，只抛出问题：为什么我们对自身历史的认知存在那么多空白？为什么许多关键文献要去海外寻找？谁拿走了我们的记忆？”
　　
　　他站起身，走到窗前，望着院子里萧瑟的秋色：“‘启明’的账号可能会休眠，但问题一旦抛出，就会在人们心里生根。只要问题还在，寻找答案的人就不会停。”
　　
　　陈思源想起“启明”签名的那句话：记忆是唯一的抵抗。
　　
　　是的，抵抗遗忘。
　　
　　抵抗被抹去。
　　
　　抵抗被定义。
　　
　　那些被装进木箱、漂洋过海的纸张，在异国的图书馆里沉默了百年。
　　
　　但现在，有人开始呼唤它们的名字。
　　
　　有人开始清点，到底丢失了什么。
　　
　　有人开始问：什么时候，回家？