五四、斩蛇行动 (第1/2页)

那四个进入食人谷的三男一女是方圆、南宫雨、郑九顺和楚楚，天一亮，他们就进谷了。
　　
　　清晨，食人谷里风光旖旎，美不胜收，很难跟恐怖的吸血鬼联系在一起。
　　
　　吸血鬼的传说骇人听闻，不管你信不信，血的教训历历可考，不说二十年前的东方小白之死，就是几天前的风飞扬之死足以证明吸血鬼的存在。先于他们进谷的叶嘉兴等九个人整整一天一夜了都没有出去，谁敢说食人谷里没有吸血鬼？
　　
　　方圆和楚楚不信鬼，自然不怕鬼，南宫雨和郑九顺觉得生不如死，当然也不怕鬼。其实，只要冷静地想想，人祸远比鬼患可怕，至少，制造“翠屏天火”和“南宫血案”的是人而不是鬼。
　　
　　因此，他们选择了进入食人谷抓吸血鬼，这种逻辑与唐朝永州人冒死捕蛇充抵苛捐杂税如出一辙。
　　
　　吸血鬼能横行霸道，自然有其能耐，并不是你逞匹夫之勇就能抓住的，所以，他们做了充分的准备，穿上夜行衣便于夜里活动，蒙住脸以隐藏身份，带了很多必要的物资，南宫雨和郑九顺甚至还带了镇鬼法器——“斩妖剑”和“照妖镜”。
　　
　　方圆、楚楚、南宫雨和郑九顺站在谷口的巨石上观察，以熟悉谷内地形。谷底四周峭壁断崖，平缓处树木繁茂，藤蔓盘错，一眼望去漫山遍野青黄相间。
　　
　　郑九顺拿出“照妖镜”对着食人谷的不同方向映照，南宫雨紧握“斩妖剑”准备斩杀妖鬼，但连个鬼影都没发现，不知是“照妖镜”不灵或是谷内没有鬼。
　　
　　鬼远比人难找，他们打算先找人，叶嘉兴等九人加上骆克玛共有十个，找起来应该不难。
　　
　　不远处冒着热气的洞口引人注目，不管是谁都会去看一看。洞口的两只死蝙蝠非常的丑陋，可以看出是人用利器杀死的。探进洞口往里看，洞里很暗，臭烘烘的，眼睛稍稍适应后，发现洞底积着一层厚厚的淤泥，原来是蝙蝠的粪便。粪堆上不见脚印，奇怪的是粪堆中有些石头上无粪。这洞太臭太脏，应该无人进去。
　　
　　沿溪而上，偶尔发现一些斩断的枝蔓和踩踏的痕迹。到了食人谷最深处的飞瀑前，还是不见人影。
　　
　　十个人不算少，活不见人，死也该见尸，因为吸血鬼并不是吃人不吐骨头的。
　　
　　顺着前人活动留下的痕迹，他们在东边悬崖下的一个洞口前看到了骆克玛的尸体。
　　
　　骆克玛的尸体已经轻度腐败，臭气熏天，看其赤身裸体头发被剃，说明还被验过尸；看其表情，分明在恐惧中死去，与传说中的“死态安详”截然不同。验尸应该是叶嘉兴等九人所为，但恐怖的死态值得怀疑。
　　
　　南宫雨解释说：“以前死的人都在睡眠中，所以死态安详。骆克玛身置鬼窝，一直在恐惧中度过，所以死得很恐怖。”南宫雨有感而发，因为“南宫血案”后，他一直在恐惧的阴霾中度过，还常做恶梦。
　　
　　郑九顺仍疑虑重重，说：“他应该死在叶嘉兴等人到来之前，当时‘安邦神剑’还在他手中，他有神剑护身，根本不用怕鬼的。”
　　
　　南宫雨环目四顾，说：“食人谷是鬼门关，自然而然会害怕，特别是夜里。我们有四个人结伴，还带了‘斩妖剑’和‘照妖镜’，大白天也觉心底慌慌的。”
　　
　　郑九顺目光惊悸，不停地点头。
　　
　　方圆和楚楚一言不发，看着洞口凝思。叶嘉兴等九人来过此地，现不知去向，就算被吸血鬼吸死了，也该有尸体。他俩向洞里喊话、扔石子都毫无反应。
　　
　　四人攀上一块耸立的巨石四处眺望，不见人影。方圆用双手做成喇叭状放开喉咙高喊，缥缈诡异的回声在谷中回荡，令人心惊肉跳。
　　
　　现在看来，找人像找鬼一样难。
　　
　　他们回到飞瀑前，已是日上中天，便解下面纱吃中饭。
　　
　　楚楚吃好了，去潭边洗手漱口，忽瞥见水潭角落的水中有一个绿衣人的倒影一闪即逝。“有人！”楚楚立即飞身扑向人影闪现的角落，不见有人，旋即跳上巨石。巨石后灌木林茂盛，树荫接连晃动，发出沙沙的声响。方圆已到了楚楚身边，他们确定树荫下有人潜行。
　　
　　这是叶嘉兴等人吗？为什么变得鬼头鬼脑呢？
　　
　　要在漫山遍野的密林中寻找有意躲避的人如同大海捞针，与其费劲去找，还不如去等，况且他们的最终目标又不是来找人的。
　　
　　他们决定回到峡谷出口处去等，边走边聊，展开想象揣测着种种可能。
　　
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　　想象力最丰富的人也难以想到，叶嘉兴、张武等九人到了天国世界，叶嘉兴、玄真子、云上天、铁铮、季风、姚文杰、银鹰等七人还羽化登仙了。
　　
　　不知疯狂了多久，在“冰魄还魂丹”的催情下，他们有泄不完的激情，腾云驾雾的感觉绵绵不绝，脑子里想什么就出现什么——臣民跪拜如潮、金银堆积如山、美女缠绵如云，触手可及而又如梦似幻。
　　
　　艳宴过后，九皇子为凡尘的贵客接风洗尘，由九霄娘娘和六位天使陪侍。李状元夫妇在众人的煽情怂恿下喝了交杯酒，然后郑重地抬着酒壶向贵客敬喜酒。喜酒加花酒，宴席上杯觥交错，欢声笑语，男女狎昵极尽风流。
　　
　　九皇子平静了许多，认真地说：“各位来自凡尘，体验过天国的逍遥，天差地别无须本王多言。凡尘是天国的垃圾桶，尽是些残渣余孽，生性像猴子一样顽劣，甘于被猴王奴役，而又不放过当猴王奴役他人的机会，故猴王之争此起彼伏，战乱不断，比如武王伐纣、楚汉争霸、玄武门之变、黄袍加身、靖康之难等等，前赴后继，不胜枚举，连石猴都大闹天宫，嚷着‘皇帝轮流做，明年到我家’。时下东方盟主不称王，但仍是王者之尊。太阳城的城主表面上是通过和平方式选出来的，实质上仍是变相的猴王夺权。”
　　
　　叶嘉兴他们神不守舍，不停地点头。九皇子对凡尘的历史如数家珍，娓娓而谈，有些连叶嘉兴他们都一知半解，甚至一无所知，但从小潜移默化，力争猴王的理念已融入他们的血液，不然也不会冒死进入食人谷求剑。造化弄人，他们居然到了天国世界。九霄娘娘都可以屈尊就卑侍奉客人，天国世界的平易近民令人叹为观止，要不是九皇子再三告诫“天地有别”，他们真想问个明白。
　　
　　九皇子说：“中原竞逐鹿，一蛇阻中谷。挥剑白帝终，蛇母秋郊哭。你们一定听过汉高祖刘邦斩蛇起义的故事吧？”
　　
　　玄真子稍稍平静了些，说：“这故事在凡尘家喻户晓，芒砀山还有一块斩蛇碑。据说月圆之夜，月光直照斩蛇碑时，石碑倏忽不见了，只见一个身穿龙袍的人一手捋胡须，一手按宝剑，好像在号令天下！”
　　
　　九皇子点点头，说：“不错，那就是高祖皇帝刘邦。刘邦斩的白蛇是暴君秦始皇。秦始皇是白帝之子，残暴成性、穷奢极欲，致使民不聊生、天怒人怨。苛政猛于虎，人祸躲不过。父皇发现让少许人去‘世外桃源’避难拯救不了苍生，于是化作神龙把龙种‘播种’到刘家，遂产刘邦。刘邦开创了四百年大汉。”
　　
　　刘邦是“龙种”的传说为人津津乐道，不知羡煞多少人，现经赤帝之九子亲口揭秘，其真实性无可置疑，九皇子和刘邦还是同父异母的兄弟呢！凡人只知龙生九子，殊不知刘邦乃是龙之第十子，真是龙生一子定乾坤！
　　
　　九皇子正容说：“凡尘的乱象各位深有感触，无须本王饶舌。千年一轮回，白帝之子又到凡尘捣乱了。”
　　
　　妖蛇下凡，天下岂不大乱？叶嘉兴等人愕然，眼睛发亮地盯着九皇子，等着他说下去。
　　
　　“他就是你们的‘万岁盟主’东方白！”九皇子神情凝重。
　　
　　“这不可能！！东方盟主英明神武，兼爱天下，比秦始皇强百倍！”叶嘉兴是丐帮弟子，对东方盟主赤胆忠心，对九皇子的话很反感，如果在凡尘，定然以“欺君罔上”揍他一顿，还抓起来批斗。其他的人也对九皇子的话表示怀疑，尽管九皇子值得信赖。
　　
　　在世人心目中，东方盟主是真龙天子，他的神武堪比神圣，有人为了防鸡瘟，把他的画像挂在鸡窝上用以驱逐瘟鬼，不过被抓起来批斗，也进一步说明了东方盟主的神圣不可玷污。
　　
　　九皇子淡然一笑，说：“如果不是白帝之子，他能打败强大的日月神教吗？他能高高在上受人顶礼膜拜吗？他能‘万岁’吗？你们的东方盟主兼爱天下不假，甚至像秦始皇一样希望自己的江山千秋万世。可惜东方白不是龙种，而是蛇种。天命有归，其独子东方小白被吸血鬼吸死。昨天东方出现‘太白凌日’，说明东方白气数已尽！”
　　
　　言之凿凿，叶嘉兴等人面面相觑，惊疑不定。
　　
　　九皇子说：“你们敬爱东方盟主，是因为崇拜他，而崇拜其实是一种迷信。天国就没有这种迷信，所以本王和娘娘才会和各位平起平坐，同享欢乐。”
　　
　　这话听起来不假。叶嘉兴看了一下怀里的九霄娘娘默不作声，九霄娘娘风骚地把酒杯往他嘴里送。天使们热情如火，玄真子、银鹰、姚文杰、季风、云上天、铁铮等忙于打情骂俏，无暇应答。
　　
　　九皇子说：“凡尘之乱虽非东方白一人之过，但他无疑是祸首，就像白蛇的蛇头，起决定作用。所以，必须再来一次‘斩蛇起义’。”
　　
　　“这‘斩蛇”不就是刺杀东方盟主吗？”叶嘉兴脱口而出后惊觉大逆不道，不禁打了个寒颤。玄真子等六人闻言也吓得本能地放开怀抱中的天使娇躯。
　　
　　九皇子见状叹息说：“汉高祖刘邦斩白蛇起义，是我们这次‘斩蛇行动’的预演，结果如何，你们看一下历史就知道了——刘汉天下四百年！”
　　
　　尽管前程似锦，叶嘉兴和玄真子等七人仍呆如木鸡，一时没回过神来。九霄娘娘和天使们的热情也凉了半截，美目惊疑地聚焦到九皇子身上。
　　
　　九皇子没有说话，举起双手拍了三下。掌声甫落，一个天将模样的大汉从云雾中冒出，双手平端着一个狭长的紫檀木匣，恭敬地呈给九皇子。九皇子郑重地接过匣子，轻轻地打开，只见匣内躺着一把通体黝黑的无壳宝剑，长约三尺。九皇子小心翼翼地取出剑，剑身湛湛然发亮，镌刻着密蜜麻麻的篆字，蕴含着无穷的奥秘和魔力。
　　
　　“‘安邦神剑’？！”叶嘉兴等七人错愕咂舌，不由自主地站了起来。神剑的模样他们在求剑大会上听说过，很特殊，一看便知。原来神剑到了天国，难怪找遍食人谷也没找到。
　　
　　九皇子把紫檀木匣交给天将，右手高高举起剑，威严地说：“‘安邦神剑’是天国神剑，神剑给人无穷力量，力量可以夺取权力，权力可以主宰一切，包括人之生死，故‘得神剑者得天下’也！”
　　
　　如此说来，“得神剑者得天下”是水到渠成。梦寐以求的“安邦神剑”就在眼前，只要奉天命杀了东方盟主，天下便唾手可得了。
　　
　　银鹰悄声说：“行刺太残酷，也太危险。既然是天意，能不能劝东方盟主禅位？”
　　
　　玄真子忙附和说：“对，对、东方盟主很圣明，会顺应天意。听说古代圣人都是禅位的。”
　　
　　九皇子一摆左手说：“世异则事异，事异则备变。曾助秦始皇一统天下的韩非子说过，古圣人尧舜等禅让王位，是因为当时茹毛饮血，大王要带头累死累活，把腿毛都磨光了，比奴隶还要苦。古圣人禅位，不是因为他们圣明高尚，而是因为权轻责重，无利可图。现在掌握权力的人则大不相同。”
　　
　　九皇子挥剑使了招“饿虎扑食”，虎步而立，威势逼人，虎着脸说：“‘权力主宰一切’太抽象，你们在凡间听说过老虎额头上有个‘王’字吧？那是玉皇大帝所封赐，老虎吃百兽是天赋王权，是天性，也是天命；说老虎吃素，是天下最大的谎言。掌握王权者如同老虎，俯瞰天下，虎视众生，生死也可随心所欲予夺，满足无穷欲望，享受无上尊荣和极致快感，飘飘然赛过活神仙！”他说着左手攥紧拳头高高举起，紧攥的仿佛就是权柄。
　　
　　这话逻辑简单易懂，权力犹如魔力，无所不能近乎万能，权力的诱惑无与伦比，令人只羡权力不羡仙。叶嘉兴等七人血脉贲张，欣喜若狂，眼中最后一丝犹豫被赤裸的欲望所取代。
　　
　　众人冒死进入食人谷求剑，仅仅为了献给东方盟主。东方盟主的霸气竟然让江湖人没了一丝据为己有的私欲，九皇子激活了他们潜意识中的“猴王”情结。
　　
　　“九皇子是赤帝之子，是不是要下凡斩蛇？”铁铮问道。其他的人也注视着九皇子，等待他的回答。
　　
　　

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