第500章 矛盾！ (第1/2页)

很快。
　　
　　车轮碾过咸阳平整的青石板路，发出规律而沉闷的辘辘声。
　　
　　如同赢子夜此刻脑海中反复回响的思绪节拍。
　　
　　车厢内，炭火的余温尚未散尽，暖意融融，却驱不散他眉宇间凝结的深沉思量。
　　
　　车窗的锦帘随着马车的行进微微晃动，偶尔泄入一丝外面清冷的夜气，与他脑海中翻腾的炽热猜想形成鲜明对比。
　　
　　东皇太一那沙哑而带着一丝不易察觉疲惫的声音，仿佛还在耳边萦绕。
　　
　　“借众生信仰，成就自身之神。”
　　
　　这个推断如同惊雷，在他心中炸开。
　　
　　不仅照亮了佛法东传可能隐藏的深层目的。
　　
　　更将他之前与摩诃止观交谈所得的关于孔雀王朝的碎片信息，串联了起来。
　　
　　阿育王。
　　
　　赢子夜的手指无意识地在柔软的貂皮坐垫上轻轻敲击着。
　　
　　一个以杀戮和征服建立起庞大帝国的君主。
　　
　　一个双手沾满鲜血的暴君。
　　
　　为何在生涯的后期，会突然皈依佛法，性情大变？
　　
　　从前听闻，只当是枭雄暮年，心生忏悔，寻求心灵慰藉。
　　
　　可如今结合东皇的猜测，再细想摩诃止观描述的阿育王晚年“笃信佛法，以正法治国，广建佛塔”，这转变就显得突兀而诡异，处处透着矛盾。
　　
　　一个真心追求慈悲与超脱的人，会同时在被他征服，纳入版图的广袤土地上，推行那种将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗以及贱民，等级森严，几乎断绝了底层一切上升通道的种姓制度吗？
　　
　　佛法讲众生平等。
　　
　　种姓制度却将人钉死在血统的耻辱柱上！
　　
　　这二者，从根子上就是水火不容的。
　　
　　阿育王却能将它们并行不悖地推行下去。
　　
　　这绝不仅仅是简单的教化手段。
　　
　　赢子夜的瞳孔微微收缩。
　　
　　车厢角落那盏固定着的散发昏黄光晕的琉璃灯，在他深邃的眼底映出两点跳动的火焰。
　　
　　他的思绪飘得更远。
　　
　　想起了之前在西域大月氏故地，葬月谷的古老遗迹之中。
　　
　　乌孙陀罗，那个同样渴求力量，不惜一切的西域枭雄，不也是在那里寻找着传说中的“核体”，寻求超越凡俗的力量吗？
　　
　　难道……
　　
　　阿育王的转变，其根源并非忏悔。
　　
　　而是与乌孙陀罗类似，是从某种不为人知的古老传承，或者禁忌知识中，得知了关于“信仰之力”的奥秘？
　　
　　他研究佛法，并非为了其教义本身，而是看中了佛法作为一种思想体系，所能带来的庞大而纯粹的“信”的力量！
　　
　　他兴建庙宇，也并非为了供奉神佛。
　　
　　而是在构建一个汲取众生念力的“装置”？
　　
　　那遍布孔雀王朝的佛塔，在赢子夜此刻的想象中，也不再仅仅是宗教象征。
　　
　　而像是一根根插入大地，贪婪吮吸着信仰之血的触须！！
　　
　　若真如此。
　　
　　那他晚年性格的转变，根本就不是因为顿悟。
　　
　　而是一场精心策划，规模宏大的实验！
　　
　　目的，就是为了更有效地推行佛法，更顺利地收集那虚无缥缈，却又被东皇太一认为可能蕴藏着终极奥秘的“信仰之力”。
　　
　　那么，所谓的轮回论调呢？
　　
　　赢子夜想起了自己刚刚领悟的“轮回引”。
　　
　　那是以自身灵力模拟轮回幻境，攻击神魂的秘法。
　　
　　而佛法中的轮回，是真实存在的宇宙法则吗？
　　
　　还是说……
　　
　　这也是一种工具？
　　
　　一种用以解释世间苦难，安抚民众，让他们将希望寄托于来世，从而更安于现状，更虔诚供奉的工具？
　　
　　让信徒在现世忍受苦难，以期来世福报。
　　
　　这本身，就是维持稳定，源源不断产生信仰的绝妙机制！
　　
　　想到这里，赢子夜感到一股寒意顺着脊椎悄然爬升！
　　
　　如果他的猜测接近真相。
　　
　　那么摩诃止观所描述的孔雀王朝如今的内乱——
　　
　　“诸王并立，号令难出一门”以及“各地总督、将军拥兵自重，相互攻伐”等。
　　
　　其背后，恐怕也远非简单的权力斗争！
　　
　　阿育王寻求的，若是借助信仰之力，达到某种意义上的永恒存在或神位，那他成功了吗？
　　
　　

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