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第548章 以身观身、以心观心、观自在

第548章 以身观身、以心观心、观自在 (第2/2页)

……
  
  时光匆匆,十年过去。
  
  自然道主每隔三年讲道一次,一次讲半年。
  
  每个境界,都掰碎了讲,讲了如何证就上乘道基,如何心证神通,如何蜕变阴神,如何斩三尸魔神、降伏七恶魄、炼就金性等等。
  
  以往的种种修行不传之秘,只有亲传弟子、真传弟子,可以获得了道行知识,尽数展示于他人。
  
  一时间,东荒大地,人人都称颂自然道主是大圣人,只有自然道主才把底层修士放在心上,又有什么“人人如龙”“大公无私”之类的种种忠诚宣言。
  
  那五行补天法,更是已经散布到了海外,天下五洲四海之内,自然道主都有了偌大的名声。
  
  除却第一次讲道,讲了如何混元筑基。
  
  第二次讲道,乃讲述了紫府境如何修证先天阴神,以先天阴神感先天之炁,为修证上三品金丹做准备。
  
  第三次讲道,乃是讲了如何采气,如何炼丹,成就混元金丹。
  
  如此便是耗费了十年。
  
  那青华自在真君,亦被封印在云国中有十年。
  
  东海盟之人,忌讳自然道主讲道,害怕自身也被污染知识、认知,放弃自身已修大道,去和其他一众东荒修士一般,轰轰烈烈的去修那混元仙道,变成一尊有智慧的道主傀儡。
  
  便打算等着道主讲完道,甚至还要更久远,才会把六目封神碑带走。
  
  不过倒也给了林东来方便,十年期间,林东来已经将六目封神碑的天罡禁制尽数参悟破解,随时都可以自行出世,甚至总结出了一门四阶炼宝法门。
  
  既可以炼制自身道果真宝,也可以将他人道果核心道则摄取,用来炼制成无需道果也可以自行催动的上古法宝。
  
  而坐镇在南海归墟洞天残骸中的林东来本尊,这十年来,亦收获不小。
  
  参悟六目封神碑,让林东来再次领悟得一个先天本源字符。
  
  那就是一个[空]字。
  
  这个空,不是空间的空,参悟空间之道,应是个[宇]字。
  
  此空,名为[性空]。
  
  而[性空]又与[妙有]对应。
  
  而妙有的真谛,正是林东来证得金丹之时,参悟的先天本源[妙]符,即万妙法体的本源大神通。
  
  一般来说,有和无对应。
  
  但林东来已以[空]对应,空不是无,空是一种状态,是对有的更深层阐述,因此并不对立,是包含关系。
  
  而证空的过程,便是放下对[有]的执着,当然也得放下对[空]的执着,因为这是自然而然成就的。
  
  六目封神碑,可以封印五感六识,便是将外界放空,从而追求内自自性的[妙有]。
  
  这个妙有,有些像是先天灵光,但不等同于先天灵光,但将这个妙有壮大,亦会壮大这个先天灵光,而先天灵光的壮大,会影响到阴神的状态。
  
  准确来说,林东来的阴神,在这十年中,已经开始借助金丹果位,开始[点化纯阳]了。
  
  这并非单纯是[六目封神碑]的功效,还包含林东来对自身大道的参详,对宇宙世界观的理解,对[随形赴感]的深层解析。
  
  这套理论包含[天行有常]:即天地运转,四季轮转,都是有常的。
  
  亦包含[诸行无常],即每个人个体的感官,以自我自性出发,了解的世界、是不同的,即体现于个体的命运。
  
  芸芸众生,若不观测,既是无常,若是观测总结,便是有常。
  
  因此可观身见身,观家见家,观国见国,观宇宙则见宇宙。
  
  看见他人是什么情况,有其足,有其不足,便可以知道自己什么情况。
  
  看见别的家庭出现什么问题,便可推出自家应该如何做。
  
  观一方国度出现什么问题,便可参考自家国度的问题。
  
  见微则微,见广则广。
  
  知行则行,知坐则坐。
  
  便可:观身,观心、观我,观自在。
  
  只见着,林东来在那阎浮净土世界中的阴神,此时已经如同鎏金一般。
  
  无他,通过观察芸芸众生命运,即以身观身,以心观心,林东来已经将阴神渐渐炼去了阴滓,提炼出金性。
  
  这金性,不是向外参悟宇宙,参悟大道而得,而是观内天地,内宇宙,而得。
  
  也亏得自身肉身化作了金船,化身又被六目封神碑给封印起来,没有肉身五感六识的拖累,等同于关了十年禁闭,否则,林东来也难以参悟得如此玄妙境界。
  
  仅仅以此性功境界,林东来便已经不亚于证得三个道果的金丹后境大真君了。
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