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第71章 受命于天

第71章 受命于天 (第1/2页)

去年,汉歷2113年,刘浩行的儿子出生了。此时刘浩行在都护府內已威望极大。这些年来,刘浩行通过一系列能力验证,证明了自己是一位有为的少主公。此时瀚北方面民间,在家中祠中掛上了「刘浩行」「刘盪阵」的头像画。
  
  这不,大家对於「世孙」的出生是格外关注。
  
  北国现在的移民太服从了,这是环境造就的国族性中团结的特质,习惯於对伟大的主和英雄无条件服从。並且这种「服从」会延续到下一代,例如现在,就有很多记者想要拍摄东图新出生的世孙。
  
  如果现在推行民选制度,以自己现在的威望,绝对能获得百分之九十的得票率。一按照欧罗巴那儿残留的君主制人文理念,宣冲现在绝对是属於完美君主。民眾会用一种完美的滤镜看待王室的一切。
  
  宣冲確定,届时在这种路径下,不单单自己是完美的,自己的王妃、儿子也都是完美的。谁能知晓,秦天依晚上睡觉磨牙,一碰她就咬人。
  
  但宣冲记住了两句话:第一句是「夷狄之有君,不如诸夏之亡也」;第二句是「满招损谦受益」。前一句话已经解释过了。而后一句话?
  
  诸夏先贤谆谆教诲:只要是人就不可能是完美的,一旦认为自己是完美的,那就必然是错误的。
  
  秦天依在和宣冲討论后知晓:「君王一辈子,唯一要贯彻始终的事情,就是要儘可能获取更多百姓的认可。」
  
  试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。——人活著就得不断思考自己有哪些不足。
  
  如果一个人(例如尼禄),一出生下来就被眾人视作「完美」对象:那么在眾星捧月中的他就失去了改变自己不足的机会。因为自小就被欺骗自己是完美的,也就没有获取百姓认可的动力。
  
  宣冲:夷狄,也就是北方游牧民族,太过於注重领袖威望,太容易造神毁人了;他们的国家容易在一代英明君王离开后陷入混乱。
  
  君主到死之前,乃至死后都要注意的工作,就是「提升百姓对自己的认可」。
  
  史上,除了开国皇帝之外的后继者,满朝文武始终是少数派,这些少数派都自詡为」
  
  百姓」的情况下。
  
  这些庙堂上的少数派,在提及百姓时,他们往往会对君主曲解「百姓的情绪」。发生这种事情,有时候是「何不食肉糜」的蠢,有时候是坏。
  
  精英位置上的蠢货是少的!
  
  得益於后现代传媒通透,宣冲知晓,哪怕是欧美议会上那些抽了麻叶子脑子出现问题的傢伙,也都能分得「寡和眾」,他们不蠢。但是坏种几乎遍及精英阶层。
  
  秦天依表示认可,这就是標准「夷狄之风」,而宣冲那个时代,甚至有一些居高之辈以「夷狄之风」为荣。
  
  ——瀚北的新礼法——
  
  宣冲设计的缓君制度规定,二十岁刚及冠者要获取王位,需得到百分之八十的人的认可;这还不算苛刻,因为百姓对二十岁的君主还算包容。
  
  三十岁要得到六成人的认可,除非为国立下巨功,比如说现在开疆拓土,亦或是十年內缔造一整个超繁荣的时代,否则难以得到超过六成百姓认可。
  
  至於四十岁之后,为什么只需要百分之四十的支持?这是因为人到四十已不惑,需要和利益集团碰撞,此时要表现出一些强硬。
  
  至於六十岁后的君主,只需要百分之二十支持,这就是半截入土。这是一个「越老越横」的岁数,需要守住最核心群体的底线,不和既得利益集团首脑妥协。
  
  这样一来,如果东图王室想要在东图工业区復辟也是很难了。
  
  其少年成员难以达到称王条件。想拿大,却拿不到控制权。
  
  中年缺乏功绩,为了功绩必须协调各方的利益,而不是破坏体制,让各方找自己索要利益。
  
  老年成员则精力不足,且在继位过程中,知道了利益派系的矛盾点,对体制谨慎保守。
  
  这其实进一步稳固了东图工业区士人集团的权力。
  
  燕都中,王司徒拿到了宣冲申请的「东图王嗣继位」改革方案后,感慨道:一个明事理的人为君,合该是北边大兴啊。
  
  刘浩行用行动证明了自己是个「惯不坏」的好孩子,上面的好都会记在心里,投桃报李。
  
  刘浩行的老爹,当代东图王更是一个老油条。在各种政治交易中都能照顾各方。
  
  朝廷方面现在已经授予苏明大学士,这是试图对东图的士子们进行拉拢,但仍然比不过宣冲给士人的这个惊喜。
  
  宣冲给的太多了,东图方面,现在的士子们是自己当家做主。
  
  在士大夫阵营的视角中,宣冲的「缓君制度」绝对是更进一步,这是君王在治国体系中將「君王和士大夫共治天下」进一步贯彻了。比起现在朝廷內对「天子德行」的考核制度,要更加开明。
  
  而这种「开明」,其他各地藩王们都没有搞懂。
  
  南边几个藩王看似优渥地给予资金扶持,就如同一个土財主有几个钱就能请来御厨做国宴一样。
  
  中土的士人们是很轻蔑:这是钱的问题吗,这是功名问题!
  
  尔等(君王)没有以国士待我(治理权让渡),就指望给一点优渥的钱財和待遇,就让我等帮你打造国之重器的產业链?打造完產业链后,你把国之重器的控制位置让给你家的二傻子(第二代世子),然后我家二代成为你家家臣?
  
  士人:我等放著现汉上邦国士不做,放弃同学的关係,跑过来在藩国做世世代代家僕,我图个啥?
  
  藩国发展工业链从来不是钱的问题,而是体制的问题。——宣冲读书进入士人集团这个体制后,就明白这群掌握现汉製造產业的势力(政治集群)集体的追求。
  
  如果藩国的工业链条不能成为「士人集团」在现汉內的话语权凭证,他们就没兴趣为藩国布局產业,最多只是安排一些秀才,將一些边缘分支產业投入其中。
  
  而现在宣冲宣布「王號」可以缓加,慢加,甚至能够推到死后再加。
  
  这样的权力让渡,就让士大夫在东图的產业链成为了士人们可以稳定控制的资源。
  
  「重型机械」「石油精炼」「车床加工」这些都是正业;
  
  现汉的士大夫也存在著党阀派系,士大夫派系內,谁掌握的正业越多,谁的话语权就越强。
  
  当东图的正业被士人集团认准可以掌握后,他们都相应加大了对东图的投资。
  
  在王司徒的首肯下,一些原本计划在东渚投资的重工业项目,现在挪移到了东图这里来了。
  
  ——谈妥后,方可继——
  
  2114年,隨著后方利益链条谈妥,宣冲通过苏明了解到,朝廷愿意支持东图打造重型柴油机械產业链布局。
  
  宣冲代表瀚北都护府宣布,愿意再度接收七十万移民;並向朝廷申请,在未来四年內瀚北將扩编至六个机战团、二十个摩托团,进行共计四万人的军事化建设,以便於正面和欧克们进行碰撞。
  
  至於这样的军事扩张是否会给朝廷带来压力?
  
  现在朝廷巴不得瀚北都护府的军事力量扩的更大一点。好把欧克的注意力分到北边去。
  
  如果两百年前漠原上有十万铁蹄,的確会给现汉带来足够的压力。
  
  但是瀚北是在更北边水系带上,各种兵力运输更多是依靠船舶,而不是马匹,按照水路交通线的便利,去黑海都比跨越匈奴高原南下要方便。
  
  瀚北的水路后勤可以支撑四五万部队,到了高原可能四五千都支撑不了。
  
  跨高原南下?这后勤难度可不比六二列印要低。
  
  而就算是四五万部队南下,这也不是古典时代十万铁蹄跨越长城了,四五万人的漫长补给线可以被燕赵地区的机动力量直接截断。
  
  

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