第591章 气血冲刺!三花聚顶!赤炼魂幡!(6k) (第1/2页)
孟传直言:
【我的内景地上空,多出了三只金乌,抱着空气旋转。】
【嗯?你破三了?什么时候。】
电话那头,杨桓语气有些惊讶。
武道破三,方才能开辟身体内景。
记得孟传破二,应是还未满一年吧。
如今就已臻至三限大师之境,是不是过于离谱了.
杨桓依稀记得,【天倾大圣·赵临渊】当初也没这么快吧。
孟传摇头:
【还没有。】
就说么,赵临渊的记录岂能是这么好打破的.
旋即,杨桓神色若有所思:
【那就是武理的进步,远远超出修行进度。
导致你的武理高山提前出现,撑的内景显现雏形?】
【对,学生拳法打术武理,已然进境“识己”。】
不愧是搞教育的,孟传佩服,一针见血。
杨桓语气满意:
【不错,能做到这一步,远的不谈,起码突破三限时候,不存在任何意外。】
武道破境,并非是过家家。
越往后修行,突破失败后的“惩罚”,也就越高。
破境武道大师失败,元气大伤算是幸运的。
经脉寸断者,也不少见。
再往上修行,每一次破境都是向死而生的考验。
许多高龄大师、宗师都卡着巅峰不动弹。
并非是没有突破机会,不能突破,而是不敢
自家人知道自家事,能有多少破境成功率,各自心里有数。
杨桓夸赞一句,转而解释他内景地之中,到底为何物。
【你体内之物,确实是隋校长的馈赠,予你内景地中显化。
乃是他自身特质,炼化的一丝太阳真火,幻化为金乌抱丹虚像。
具体有何妙用说来话长,须从武道大师的自身修行,开始讲起。】
【还请杨校长为学生解惑。】
孟传欣喜,他离破三不远,此事本就打算看望完师母,上山向陈宗师问询。
今日有尊者授课,那当然更好。
杨桓娓娓道来:
【天穹即成,内景地开,踏入三限,这是正常流程。
破三之后,形意桩功的修行方向,便是让体内天穹与内景之间加强联系。
具象来讲,即通过经脉延伸,让彼此靠近,直至天穹成为内景地的天空,内景地成为天穹的大地,二者不分彼此。
则地桩的最后进程,功成圆满,达成三花聚顶的前置条件之一。
此外,气血的修行,依然具象于武道天穹之中,361星辰窍穴圆满,便以气血描摹相互连接的星轨。
这是个大工程,每个人的经脉星轨不同,气血需求同样有差异,具体你需要凝聚多少气血,破境之后可以自行体悟。直至星轨全部被气血勾勒完成,代表着三限气血修行圆满。】
杨桓的话,孟传听懂了。
他总结,就是桩功修行,让内景与天穹融合一体。
气血修行,则继续填充武道天穹。
让星轨与星辰一样,点亮夜空。
【因此破三的气血与经脉修行,相互独立又有所关联。
直至这两步全部完成,便可用星轨、星辰中储有的全部气血,点燃内景地昏暗,照亮大地。
能做到这一步,便是被称之为巅峰武道大师。离三花聚顶,只差一步之遥。】
【那如果内景地比较大,气血不够全部照亮该当如何?】
孟传也是未雨绸缪,他武理提升比较频繁,内景地面积时常变化。
【.自然需要更多的气血了,元气知道是什么吗?】
【懂。】
【元气在体内交互结束,直接引导新生气血,进入内景地填补即可。
只是用于照亮,即便你的内景地面积再大,也无需多填充多少。】
【明白了。】
孟传恍然大悟。
道理很简单,星轨有限,但内景无限。
天穹之中储存的气血不够用,那就直接从外界摄来,放入内景地即可。
电话那头,杨桓颔首:
【那我就继续说了,天穹与内景二者融为一体,称之为“内天地”,在气血点亮内天地后,就可以着手尝试三花聚顶了。
【精】乃生命本源,身体根基;【气】是行运调力,驱动枢纽;【神】为精神核心,感知意念。
武道三花聚顶,亦是参考了古炼气士文献学说,遵循炼精化气、炼气化神、炼神返虚次第。
融汇聚为武道之阳,亦是道家所称——“万物母气”,以窥天地真实,凝气为罡。
其中龙虎山祖天师贡献最大,数百年前,身为“炼气魁首”却抛去门户狭隘,为天下武人奠定【三花聚顶】基调,影响后世至今,被誉为天下武道宗师之祖,恩情你要牢记心中。
好了,扯远了先回来。
三花聚顶具象化在内天地,便是天地骤亮之后,意志主导一切,升向穹顶,气血云絮聚成金色日轮,日光照透三花,收束尽归玄关,聚顶之象成。
周身、内天地皆沐浴至阳暖意,宗师即成。】
孟传不管能不能听懂,先尽数存于脑海。
从破三到破四等等玄妙,杨校长一口气讲了个通透,他牢记于心。
【隋校长赠你这金乌虚影,不仅可助你气血聚阳,相当于平添两成进境概率。
更会在你凝聚大日之后,赋予一道火属方面的“异变”机会。我猜测,应是我师父的“金乌之焰”。】
说罢,电话那头杨桓露出几分羡慕。
虽然他不善火属,但亦是走的形意一脉。
再加上师父是火属一道大拿,兼修一下,也未尝不可.
但师父还是把这一缕珍贵的太阳真火,给了孟传!
此番听孟传亲口承认了,他心中暗自嘀咕:
“干脆让师父给这小子收了罢.”
亲传只有一个,但普通弟子,孟传亦可做得。
但转念,杨桓忽然想到什么,也不那么热切了.
“若这小子拜师,岂不是和我同辈相称?”
孟师弟?
不行!
这小子不得尾巴翘天上去了!
原来如此,孟传恍然。
异变之珍贵,他尚且体会不深,但他深知是旁人可遇不可求的机会。
除去武道修行带来的,常人仅有后天开悟特质,才能感受人体异变之玄妙。
远非他获取特质如吃饭喝水,没事异变两下,如家常便饭.
虽然他时常异变,但对于杨桓所说的【金乌之焰】异变,也有几分期待。
这可是隋大圣赋予的,更是截取太阳火焰,岂非凡俗异变之效?
还是关乎火属方面的异变,正是他擅长方向,绝对需要。
而且杨桓之所以问他,可能也是寄希望于这次异变机会,落到自己头上,才有点儿不甘心吧
那没办法,隋校长选择了他。
孟传格外感激,隋圣的恩情还不完.
杨桓也并非善妒之人。
恰逢今日有空,再加这小子估计今年还得奔波在外,不回学校。
年底还要参加晨曦演武,真为学校争光.
干脆就答疑解惑个痛快:
【还有什么修行上疑问,都可问出来。】
孟传自有疑问,正好询问一番。
隋校长破七后,感知中莫名变化的天地气机。
听完他所言,杨桓点头道:
【人间是载体,武道与元气阴阳和合,又一大圣临世,人间受强烈的武道气运反哺,元气和合而生。】
【原来如此。】
和他猜想一样,就是隋校长破七,元气浓度提升。
只可惜,变化貌似并不大,因此他才尚不确定。
日后再练拳,气血积累速度提升、肝熟练度效率亦会随之加快,好事儿。
元气变化,关乎他的武道根本,破限特质。
破七尚且如此,那破八呢?
孟传又多问一嘴:
【若等赵大圣破八,元气浓度会不会有翻天覆地改变?】
杨桓思忖几许,认真道:
【大变化是绝对有的,如果你去看武道史就能发现,武当张祖首次破七后,人间变化堪称日新月异。
几位道统之主先后破七,武道天王如雨后春笋,纷纷冒出,尊者和宗师数量不知翻了多少倍,瞬间挽回人间那时的溃败局势,迎来一段短暂太平,直至终极黑暗接连复苏,才又将人间拖入战事。
赵圣若破开八限,我估计会与张祖破七时候同理,或甚之犹未可知。
首次八限出世,气运一时无两,人间必然会爆发大变化,元气、维度等等,甚至会影响到香火神佛。
若真要我说的再具体,那便是“挽天倾”这三个字的含金量,绝非浪得虚名。】
他这番话,也是让北联大的武道天才安心。
人间局面并非那么无可救药,一定要相信光明
杨桓话音落下,孟传心中近乎九成九确信。
来日罗天大醮,对付山脉低语。
真正的主力后手,究竟何人。
大战在即,大楚依旧有条不紊发展着后续。
显然是对于处理山脉低语,有极大把握。
孟传分析,拢共有三:
其一,八限战力之强,颠覆大圣层次。
或许就像寰宇界那些祸害口中,所称的神之一类。
其二,以人体举例,山脉低语的灵魂降临人间,体魄还在寰宇。
大圣潜于寰宇,大楚发觉其弱点,有所针对准备也说不准。
其三,便是人间自身的变化。
就像杨桓说的,人间作为载体,受武道反哺提升后,必不可能胳膊肘向外拐。
如此来看,人间胜负手很大程度上,都寄托在赵临渊之身。
确实无愧“挽天倾”三个大字。
回神,孟传道谢:
【明白了,我没什么疑问了,多谢杨校长。】
【好,再有什么随时给我发消息,学校还有一大堆事情处理,挂了。】
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