第288章 小圣贤庄【求月票】 (第2/2页)
最多只听说过三箭齐发，你是怎么做到五箭齐发的嗫？
荀子惊叹：“只闻有三箭齐发，命中目标，已是万中无一的神射手。
今日方知有五箭齐发之神射手也。”
胡美人、胡夫人、焰灵姬、焱妃、娥皇女英、雪女也都看着陈宏的目光亮晶晶的。
射箭这么好玩的事情，魅力还是很大滴。
众人纷纷下场玩了几把，才兴犹未尽地出了靶场。
众人走过长长的走廊，来到了马场。
这是一个圆形跑道，跑道两旁绿树成荫，楼阁林立。
这里的备用的马匹，连扫码都不用，弟子就可以随意骑走，在马场跑道上纵马狂奔。
陈宏也饶有兴致地选了一匹强健粽马，和众人比试赛马。
随着一个弟子裁判一声令下。
“开始！”
陈宏、伏念等人纵马狂奔，跑在沙地上，绕着跑道狂奔。
最终自然是陈宏毫不意外地遥遥领先，获得了第一名。
不得不说，小圣贤庄是真的豪啊。
赛马如此奢侈的活动都办得起。
要知道中原的马匹可是不多啊。
一匹马的价格高昂到只有贵族豪商才买得起。
还很金贵，平时的草料、伺候也需要不少钱。
陈宏等人还去见识了古代飙车的技术。
就是“御”，驾驶马车可是个技术活。
这个时候的马车一般只有两个木轮子，也没有减震技术。
就是套上马缰，纵马狂奔，抖得要死。
驾驶马车赶路，要是时间长了，震都能把一些老弱给震死了。
马的数量越多，驾驶难度就越大。
因为要确保两匹马、四匹马、六匹马都乖乖听话，齐步前行，不能一个快，一个慢，甚至一个走，一个停。
这可是个技术活，挥舞马鞭更是一门管理学艺术。
所以懂得驾车的御者，一般地位不会太低，混得都比较滋润。
懂得驾驶战车，在战场上冲锋的，更是难得的人才。
御者比较出名的，就有某位不愿意透露姓名的轮转王，还有某位不愿意透露姓名的捡孩王。
玩了一会驾车的乐趣之后。
陈宏等人又去看了一下练习书法、学习数学、学习礼乐的地方。
荀子等人又带着陈宏等人去了莲亭。
这里有一个观海大平台，在桌案前摆茶品茗，观看大海，视野广阔，海风吹拂，非常地舒服。
这里可见东海波涛，以“观海悟道”陶冶心性，开阔心胸。
小圣贤庄中还有三省屋舍，里面一个个床位，已经靠窗明亮的矮案可以读书写字，吾日三省吾身，是学霸们最爱来的地方。
小圣贤庄建筑群背靠峭壁，面朝桑海，形成“背山面水”的风水格局，暗喻“厚德载物，海纳百川”。
小圣贤庄在陈宏看来，就是一个环境优美的高端学院，不管是建筑设施，还是教资力量，都是大秦最顶尖的。
也难怪天下儒生都想来这里求学。
由于“君子远庖厨”理念，庄内不设厨房，三餐由桑海城“有间客栈”专供。
陈宏就这么在小圣贤庄安定下来，每天去藏书阁读书。
这个时间点，连颜路都只是一个小屁孩。
张良、韩非、李斯这些家伙根本就还没来小圣贤庄求学。
所以藏书阁尚未经历大火，很多古老的书籍依然保存完好。
藏书阁是三层木构楼阁，藏有儒家典籍与百家文献，藏书浩如烟海。
顶层禁地还存放周着王室秘卷。
陈宏看见这高高的满楼的书籍，自然是欣喜的，整天泡在藏书阁疯狂读书。
时不时和荀子论论道。
荀子不愧是后世尊为“后圣”的存在，学识渊博，与陈宏谈天说地，无所不通，又聊到儒家学术理念，令陈宏也是获益匪浅。
陈宏除了每天阅读理解学习藏书阁的无数典籍知识，就是学习儒家剑法，以儒家经义修心，提高心境。
儒家的剑术，光明磊落。练剑者，剑如其人，君子坦荡、剑道中正；小人戚戚，剑走偏斜。
修炼剑术，不是为了逞凶斗狠，关键在于，练剑如练身、修剑如修心。心若中正，方可修身齐家，进而治国平天下。
儒家剑势有“信雅达”三要诀：信就是出剑准确、不偏不倚；雅则是气度自如、不可穷凶极恶；达则是剑随心至、势若迅雷不及掩耳，不让对手有任何回旋的余地。
儒家基础剑法“当仁不让”、“礼尚往来”“却之不恭”等等。
还有伏念创造出来的【圣王剑法】，此剑法由伏念融合儒家理念所创，注重内圣外王的武学境界，乃礼之极致。
其剑招外形高雅，蕴含傲然之气，兼具进攻与防御特性。
还有【坐忘心法】“君子无争，含光无形，坐忘无心”体现了三重境界：不争胜负、招式无形、心若止水。
收敛形体，隐藏智慧，离形去知，遁迹于芸芸众生之间。
遇弱则弱，攻防仿佛一团棉絮，令再强的攻击也无处着力。
其武学表现以内力运转为主，招式轨迹难以捕捉，体现了不争则无输赢的哲学思想。
把小圣贤庄所有武学和典籍学会，又和荀子论道数百次之后，陈宏心境通明，心若止水、中正坦荡，随心所欲而不逾矩。
心境更上一层楼，甚至神魂已经隐隐泛起心灵微光。
心灵之力，这种玄之又玄的力量，在陈宏内部孕育着。
还有，陈宏的智慧更上一层楼，智慧之光绽放，神魂脑后的智慧光轮更大了一圈。
加上各地源源不断的信仰之力涌来，信仰光轮不断膨胀。
智慧光轮和信仰光轮齐齐发力，燃烧信仰之力，陈宏的识海从直径100米扩张至150米，变大了一大圈。
把儒家的好处掏空之后，感觉现在的儒家尚未群贤毕至，还没什么意思的陈宏，就告辞离去了。